在jj搜文时，每次看到《穿越之修仙》这篇文我都很有兴趣地点进去，然后每次都是第一章把我雷出来。名称是“分家来分”，请问，什么是分家？主角姓徐，文中是这样说的““小少爷，分家来人了，吩咐小人出来寻您。” “徐家村是什么地方？如徐家那样的大家族，宗家就先别说了，便是分家，在凤林那样的城里也是数一数二的地位。”难道是我孤陋寡闻，大宗族的旁支，就叫做分家，还是什么意思？反正百度不到，如果不用分家，用什么好呢？求解惑。
这文已经出了很多章了，没有人提出类似疑惑，我不好意思去大本营问了。

前几天刚刚看了一本分家的，如果是农村里面分家，就是父亲辈的，把他有的东西均摊给儿子，比如田，平均分配，如果有工具啥的，也是平均分配，然后父母亲由大儿子养，其他儿子每年给口粮钱，由于父母是大儿子养，所以父母的田也归大儿子重，也算是另一种补贴吧

楼主是否看的盗文？貌似现在有某种技术手段，在原文中显示的某个字在盗文中显示另一个字

内容来自[手机版]

   说个题外话，可以理解为祭祀的时候上香说开场白的是族长，负责端菜上酒的是宗子宗妇，为神马古人一定要强壮的宗妇捏，因为光是端菜就好累的，更别说平时还要充当妇女主任


   这个不比我们摆菜，用的是真金白银，或者黄铜的祭器。越讲究人家越复古，也就越重，参见酒樽，青铜器和白瓷杯不是一个数量级，而且虽然会有人送到宗子手上，氮素，不是马上摆上就好了，还得一献二献等等，献之前还得唱祝词，各种端的姿势还有讲究。

      还以为楼主说的是动词“分家”，那个就要涉及户籍制度了，好多种田文老是强调父母在不分家之类的，这个是后期社会才有的，秦汉的时候还强制分家呢，因为会影响丁税

   作为名词，我觉得分家，是对应的本家，而不是宗家，氮素，分家的用法这个估计是日本翻译中用的多一点，大河剧中常见。华夏好像这种用法不多，一般称嫡支（嫡系），旁枝（旁系），还有的说大宗，小宗的。这个嫡是指单一，不是对应的庶。

宗家这个词在韩语翻中会用，中国较少，本家这个说法中日韩都用，主要是翻译一般这么翻，狭义的指嫡支，也就是主老宅掌管祭祀的那支，广义的只要没分祠，都能这么说，古代小说中对某某人说你本家来人了，多半是指同姓的亲戚。

    嫡支的家长，一般就是族长，他的下一任，也就是长子长媳，称宗子，宗妇。这种用法基本木有了，日韩那边还有。理论上只有嫡出的儿子才能称宗子，实际上不见的全是，好比中国最强调嫡长子继承制，实际上位的皇帝嫡出好少的。

    按照族谱的记录方式，嫡支一脉相承，不允许断，如果嫡系没有儿子，旁系哪怕自己绝后也要把独子过继，这个是美好愿望，实际上大家都乱来的。旁系几代后，就可以另立祠堂，另立族谱，相当于分祠，分祠的第一代就相当于该族的祖宗。

   分祠后依然会祭祀之前的祖先，但是可以自己祭祀，而不需要跑到嫡支安排的祭祀场所，并且开头会写明是从某某郡某某式分出来的第几支，有可能还会排堂号

    打个比方，红楼东西二府是分来的，走账不在一起，人情往来也是各自的，相当于我们常说的分家了。但他们没有分祠，祭祀在一起，嫡支是东府，所以虽然东府辈分低，不显赫，贾珍依然是族长。贾宝玉是旁系的旁系，他的孙子就有资格申请开宗了。

我也觉得应该是旁支

照你这么说。。。应该是作者的设定，那家人姓“分”吧。。。。。。