我始终觉得评价一本书的思想和观点需要放在作者和书中人物本身的环境背景中看待。就像这本书中的情节人物观点一样。
这本书我时大学时看的，花了一天的时间。确实是一部不错的小说。看很多人因为韩子奇和梁冰玉的背叛而否定这本我觉得有些主观。这本小说不是简简单单的言情小说，不是QY笔下那无病呻吟把爱情当饭吃的闲书，因此看这本书就不应该只停留在感情上。
如果让我说，爱情只是贯穿这本小说的一个线索，作者为何要穿插的写两代人的感情和生活，从动乱到战争到和平跨越60年环境变迁难道就只是为了写一个背叛的爱情而产生的纠葛？若没有更深的意义文笔再好也跟那三流的言情小说没什么两样，当那时的矛盾文学奖评委和这么多有深度的读者是瞎子呀。
我看到的是由爱情衍射出得观点的碰撞。新与旧，原始的教条准则和渐渐开放的思想的碰撞，两种文化差异的鸿沟，不同年代所赋予的思想准则和价值观的变迁。里面的每个人都有自己追求，也都有自己的伤害。韩子奇终身追求玉，成就婚姻却没有爱情，成就爱情却背叛婚姻，自始至终他唯一有的玉也在最后失去了。梁冰壁是中国旧社会中最传统的女性，没有什么文化，没有什么远见，只有一颗相夫教子过日子的平常心，以及古老的伊斯兰信仰。两个人结合的理所当然，但在后面韩子奇渐渐长成了先进的知识分子时，我们看到的两个人越走越远。如果说梁冰壁代表着传统与守旧，而梁冰玉却代表着创新和新生，他们的婚姻和感情如同那个年代很多如鲁迅，如徐志摩这些先进分子反对传统婚姻追求真挚爱情的第一段婚姻一样的展开了。这是属于一个年代的特色，属于一个我们无法想象的年代的价值观。不能简单的用对错来评定。
而下一辈的爱情中，韩新月的爱情美好却悲伤，仅仅只是因为穆斯林的信仰问题。当几千前的先知为了引导人们的思想准则而定了规范却成为了阻止真爱的鸿沟，到底是爱情太过渺小还是古老的先知太过浅薄。在伟大的思想也抵不过日新月异的时代变迁。这是一种无奈。穆斯林的葬礼是否也代表着古老教条的葬礼呢？
很多人都关注这韩子奇和韩新月的爱情，可是我却喜欢韩天星的感情和他得思想。他同样也有过爱人最后却失去，同样娶了他不是很爱的女人，可是他在伤心和愤怒后可以理智的思考和处理，我很欣赏的一位。
里面的爱情有很多种，不仅有浪漫和美好，也有无奈和悲哀。冰心评价这本书时说的好，有时候我们确实是爱着的，但也因为爱着，才会感到无奈，做出些伤到别人也伤到自己的事。爱情到底该是一种责任？或者说由责任萌发爱情？还是患难中的惺惺相惜？抑或是生命有了交点后所碰撞出的火花？怎么样的爱情才能不被时间遗忘？
我想没人人可以回答出来。
