（二）何处是西游
今何在大人写在书中最后的话是“怎能忘了西游？”
西游是什么？
投入树洞的猴子与须菩提的对话——
“我要如何做？才能达无我之境？”
“忘记你自己，放下你的所爱及所恨。”
孙悟空站起来，沉默良久。
忽然他抬了头说：“我可以忘了我自己。”
须菩提心情复杂的望着他。
“可是，”孙悟空说，“我忘不了东海水，忘不了花果山，忘不了西天路，忘不了路上的人。”
你看，有那么多的美好，西游是路还是生活？
吴承恩笔下的师徒历尽九九八十一难终于到了西天雷音寺，周星驰电影中的西游，一觉醒来，爱恨皆忘。无论是大师还是庸人，每个人心中都有一条路，许是西游，许是东游，许是南行，许是北往。
须菩提说:“我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢？”
开始和结局哪个是我们所追寻的意义？
“你能猜个这个结局么？”如来问。
……
“可我也没猜出。”如来说。
我不厌其烦的引用原文，只觉一本《悟空传》处处讲的都是故事，却又是让人难以言述的故事。
我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
这么想着的也许是唐僧，是孙悟空，是猪八戒，是沙和尚，是树上的女妖双儿，他们都是人，所以他们会这样想，尽管他们都不怎么象人，这也许就是他们痛苦的根源。
真的会痛苦吗？
如果痛苦，孙悟空为何不肯忘记，金蝉子为何追寻？
那个夜夜守望着星空的猪为何冲进火海？那个日日拼接着琉璃盏的和尚为何心心念念？
永远微笑的紫霞其实很想找个人说话，千万年摆弄银沙的阿月其实因为身边有那么一个人。
“神不贪，为何容不得一点对其不敬，神不恶，为何要将地上千万生灵命运，握于手中？”
每个人都可以是神佛，当他遗忘来自灵魂的痛苦；每个人又都是凡人，当他们不肯遗忘。
何处是西游？何时在西游？
曾经读过，又怎能忘了西游？
（三）生存还是战斗
“我是谁？”他对紫霞说。
“你是不肯放弃梦想的人。”紫霞含泪说。
“……那……要与如来决战的又是谁？”
“他……他是失去了一切，除了自己什么也没有了的人。”
梦想与自我的较量，从我们开始不可避免的成长开始，便不断在两者之间权衡。有时候为了些东西搁置了梦想，有时候为了梦想放弃了些实物。
是梦想与现实宿命般的在冲撞，还是我们总把梦想放得过于高远。
其实，战斗是一种本能——斗、战、胜。我无法用自己虚妄的笔力去描绘梦想的可爱，那是怎样的一种不满足；更无法化语言为利器，对现实进行鞭笞，因为它其实生长得如此平静淡泊。
很喜欢故事中的英雄——
“……他宁愿死，也不肯输。”
但其实，从第一次读这本书开始，就把很多的喜欢给了开篇的树妖——
“不，不要死！也不要孤独的生活。”
如果当人真的要几百次轮回才能修到一次的，那我们何其有幸。
（四）金蝉子
曾经的印象中，对这本书记忆最深刻的几句话就是——
“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”
曾经以为这几句话一定是那个不知天高地厚的猴子说的，或者说我印象中淡泊的金蝉子，不会有那么多的狂傲。
“生我何用？不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。”
这句话我一直以为是书中主角对命运的哀叹，再读起来，恍悟原来出自一枚菩提幻化的癫疯酒壶。
用现实对照记忆，才发现记忆中有那么多的固执和可爱，如同书里面的每一个人。于是，一本《悟空传》才收藏了我那么多的念念不忘。
章节的标题是“金蝉子”，因为再看了遍书的我，很好奇金蝉子最后的命运，他绝不是被猴子一棒敲死的，那他又到哪去了呢？
依旧翻网络版——
金蝉子忽抬头直视如来，二目如电：“我要与你赌胜！”
“什么？”如来笑道。
“是！与你赌胜！我用我千年修行，与你赌个胜负！”
从开篇第一次在阿瑶的口中听到金蝉子——
“我只听说有个叫金蝉子的曾质疑小乘佛法，想自行通悟。结果走火入魔，被陷于万劫之中。”
“他笨嘛！”
女孩子忽然变了脸色：“你有什么资格说他？！他一根手指，也能点破穹天，你不过是个在妖怪前象狗一样求饶的凡夫俗子！”
“因为我想活着，我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中爱你美丽，又怎能嘴上装四大皆空。”
金蝉子最后到了哪里？
如来说“他败了，但他败了么？他终于还是逃出了我的手掌。金蝉子，他胜了。”
阿瑶找到了那块石头，她把它埋在了一片焦土的花果山。
多少年前那一幕又显现眼前……
到最后紫霞握着猴子的手说出的——
“我要你记住你是一只猴子，因为你根本不用去学做神仙，本性比所有的神明都高贵。”
做为一名凡夫俗子，很高兴看到一部作品，把神佛头上的高贵之冠授予每一个活着的或死去的凡人。
（五）我心中的《悟空传》
在《悟空传》中能看到什么，大概取决于你想看到什么。
如同我希望故事有个美好的结局，所以我去翻被删减掉的画蛇之足。
其实，书中小白龙的那场雨，洒遍天下的种子，便已经美好得让人想去流泪，但我总不知足。
看到今何在大人，用很诙谐的笔法写着五百年后的花果山——
“这山什么山？”
“花果山！”
“那树哪来的？”
“当年花果山寸草不生，忽有一天一个仙女拿了一块石头埋在土里，于是很久很久后，长出了一棵树，树越长越大，后来就开始下雨了……后来，长出了第一颗草……后来，有了我们……”
当年蟠桃园中的仙女阿瑶，被贬下凡成为妖怪却不肯忘记过去的阿瑶，最后来到花果山洒尽鲜血的阿瑶，我很高兴五百年后的传说中，她依旧是那个善良可爱的仙女，美好的堪比漫天神明。
当西游的历史并不存在，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？
当五百年的光阴只是一个骗局，虚无时间中的人物又为什么而苦，为什么而喜呢？
一个五百年过去，还会有更多的五百年。
外篇中的“一片叶子”是千万片中的一片，但它知道自己是独一无二的。
只是，小松鼠呼唤“一片叶子”的声音，等到的不一定是当初的那声回应。秋天叶落归根，来年的枝头，会不会有同样的那片叶子。
