转自某才女博客，分析《怡殇》很是透彻
作者：凛冽
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这是最近一段时间我看过的认为最好的一本书。很遗憾，它并非什么畅销书，更算不是文学作品，众多论文网站把它归到“言情”或“玄幻”一类的文中，一堆曾被我鄙视的垃圾文中。然而它真的不一样。
“言情”对于它来说只不过是一个主题，“玄幻”对于它来说只不过是一个特征。真正的《怡殇》只是写给所有相信日久生情的人看的一个故事，一个分明平淡但又荡气回肠的故事。正如作者在前言中所记：“没有一触即发的爱情，没有惊世骇俗的故事，只是历史的一个番外篇，不算正史，也不是戏说，只是纪念一段相濡以沫而已。”
女主毫无征兆地穿越回了清朝，甚至直接穿到了花轿上，嫁给了康熙王朝的十三皇子胤祥，而她也就变成了嫡嫡亲的十三福晋，兆佳氏·雅柔。然而她只是一个被抢来的政治工具，甚至还有一段不堪的“前缘”，于是他和十三的感情也就不可能那么一帆风顺，是后来风雨如晦的宫廷斗争让他们慢慢了解彼此，慢慢磨合成一对风雨同舟的夫妻。
此文的最高明之处在于它在穿越的基础上非常地尊重历史。
它并没有把男女主角描写得完美无暇。十三阿哥胤祥是一个备受穿越文追捧的男主角，更是一个真实的历史人物，他幼年丧母，备受恩宠，两次圈禁，又在九龙夺嫡中全身而退，成为唯一一个辅佐雍正而终老的王爷。许是这样的身世更符合女主角天长地久的幻想，于是众多言情文都无一例外地把他塑造成了一个痴情得没有二心，单纯得没有心机，一心辅佐雍正的四爷党。但是《怡殇》却比较成功地还原了一个真实的胤祥，一个既有野心又未免鲁莽的康熙朝皇子，一个战战兢兢又兢兢业业的雍正朝王爷。甚至在样貌上，此文也没有如一般言情文把他描写地英气过人，而只是说“还算周正”，“身材倒是过人的魁梧高大”。同样，女主也并非一般言情文的女主般蕙质兰心、心灵手巧，相反，只是“普通的云淡风清的脸”，“可以算是清秀”，并且因为穿越而变得才气全无，书法、刺绣样样不通。
很重要的一点，是对于封建婚制的描写，个人认为《怡殇》处理的很好。我不清楚是哪部史书里透漏过“十三皇子独宠嫡福晋”的说法，但历史上胤祥不止一个妻子确实是事实，然而即便如此，一干众言情文还是无视历史地存在，把胤祥写成一个痴心绝对的万人迷，不管是女主还是作者都站在现代人的立场上无声或有声地宣扬着一夫一妻制。但是《怡殇》对此有明确的交待，尽管雅柔来自现代的灵魂也被多妻制折磨着，但是胤祥的一席话却是说的合情又合理：“娶妻纳妾，传宗接代，是男人的任务，尤其是我皇家的男人。可是人心总不能掰成几瓣儿，我能对所有人尽力，却只能对一个人尽心，既然不能尽心的，就必须尽力……”
女主来自未来，但对于她生活的这段历史，却不能算是了然于心，她只知道大概的轮廓，却猜不到这中间的种种曲折。这让她更痛苦更迷惘，在这种情况下她只能小心翼翼地做好自己该做的。于是她只是十三福晋，一开始只是为了这个身份，到后来还为了那个她深爱的男人。她不像其他的穿越女，穿越回皇宫那么严谨的地方却还那么没心没肺，总是带着现代人的灵魂去做一些出格的事，甚至周旋于众阿哥之间，上演多角恋。雅柔却不，她带着畏惧和缜密的心思生活在这个世界，她不张扬，却有胸襟，她循规蹈矩，却有自己的倔强。“风雨同舟”是胤祥送给她的核舟雕刻，也是他们一生感情的写照，康熙一朝，她和他一起面对夺嫡风波，规劝他隐忍，又陪他一起被圈禁；雍正一朝，她和他一道小心翼翼地侍奉性情难测的天子一家。
尊重历史，这是《怡殇》最值得欣赏的地方，然而这并不意味它的呆板。史书的记载总是有限，而且只是框架，并且是在顾忌了皇家尊严之后才留下的框架，这就给后人留下了许多想象和发挥的余地。如何在尊重框架的基础上去丰富出最精彩的内容，这是一件很难的事情，然而《怡殇》做的很好，在很多细节上都能品味得到，在此只能列举一二。
史上关于胤祥的两次圈禁本就迷雾重重，在《怡殇》里，胤祥的第二次圈禁变成了浪迹天涯，不是惩罚，恰恰是康熙对他这个儿子的保护。让他顶着圈禁的罪名远离皇宫，也远离那个斗争的漩涡，因为在他的眼里，那个皇位“太孤绝”，以胤祥的性情“是决计坐不住的”。于是，这就不仅给残酷的宫廷斗争带上了一抹温情的色彩，而且，我们有幸随着作者的笔触，走出了皇宫的琉璃屋檐，去感受了一番大地山川的野趣与俊美。在卧龙岗，胤祥吊着火锅给雅柔煮长寿面，在那里，他悟出了“是非成败转头空”的道理；在徐州，他结识并荐举了李卫，拥有了“大隐隐于市”的情怀；在漓江，雅柔学渔翁做竹筒饭给他，他们拥有了韵儿，妻女的眷恋更是让他悟透了人生的真谛，从此离那个斗争中心越来越远；也是在漓江，雅柔无意哼出的小曲他记住了：奈何桥上等三年，而他，等了她三百年。
在历史的记载中，绶恩的确是十三嫡福晋所生的儿子，然而在《怡殇》中，绶恩是八阿哥的儿子，只是用暗度陈仓的方法换给了十三，因为彼时雍正即位，八阿哥的下场已是明显，十三不能在兄弟之间两全，然而却也在尽着自己的努力保护他的每一个兄弟，甚至冒着危险养下了即将赴死的八阿哥的儿子。如此大胆的设想不能不说是一个冒险，但是这冒险却让十三这一历史人物更加真实起来。他参透了人生的得失成败，放弃了夺位的念头，却只能看着自己的兄弟仍然深陷夺嫡的漩涡不能自拔，他不能将他们拉出来，只能周旋于一个又一个中间，尽力护他们周全。雍正王朝的那八年，他一直在君与臣、兄与弟的角色中挣扎，如何全了君臣之道，又不愧对自己的良心，他是“忠敬诚直勤慎廉明”的和硕怡亲王，更是至情至性的胤祥，如此得情得理的文章，让人欲罢不能。
雅柔来自未来，但她的离奇到来并没有给历史带来多大的变化，正如她自己所说：“我是个不成功的穿越者，从到了这个时代以后就失去了自我，我努力在这循规蹈矩的世界循规蹈矩的活着、见证着，不想也不能改变什么。”的确，她一直没有试图去改变什么，只有那一次。
她试图改变自己的生命，就在胤祥生命的最后一刻，她服下了当年太后留给十四的毒药，她要跟他一起走，没有他的世界她不想苟活。她以为，命是她自己的，她有权决定自己的生死，然而她错了，历史没有允许她的放肆，因为史书上明明确确记载着和硕怡亲王的嫡福晋在他死后又活了三十多年才归西，只是这三十年，她换了另一个世界。她回到了现代，带着古代的记忆，只是这个现代的世界没有她的夫君，她找不到回去的路，她带着回忆和迷惘苟活了三十年，才得知这是历史对她擅自做主的惩罚。等到这三十年也走到了尽头，她才终于又见到了他，那个男人，就站着当初他们说好的那个地方等了她三百年……
结局如此，任是再平淡的夫妻之情也可以用得上“荡气回肠”这四个字了。这是最让人感动的地方。《怡殇》让我真正明白了什么是爱情，什么是夫妻。
真正的爱情，固然应该浪漫，应该情深脉脉，但更重要的是要有细水长流的韧性。而真正的夫妻，不见得永远是举案齐眉，而是无论争吵、误解都是为着彼此，为着共同的生活目标。我相信美好，也愿意追求美好，然而无论爱情还是婚姻，都不会一生美好，都会被生活和现实磨砺出许多砂子来，然而即便是不美好的时候，只要感情的线不断，只要争吵过后仍能记得彼此的好，那就是值得的。胤祥从未对雅柔说过什么动听的话，他只说：“我看你看惯了”，但是他却有耐心和毅力真的等了她三百年。我知道这固然不是真实的，但是感情这东西，你原本以为它是细水长流的涓涓小溪，可一生之后再回头的时候，它就能汇聚成无垠的海洋了。在感情世界里，甜言蜜语和海誓山盟都不重要，重要的是有一个人愿意永远陪着你，不是用语言，而是用行动。
此外，不得不提此文的文笔，细致而不拖沓，平实而又盎然，而且视角开阔独到。总体来说，这个故事开头未免唐突了些，情节未免平淡了些，但是文笔的优势弥补了这些劣势。它写夫妻之间平淡的生活，但却不是像编年史那般乏味地记述，而是充满了穿插、铺垫，人物之间的对话也写得自然真切。它写复杂的宫廷斗争，写得讳莫如深，但却处处留下伏笔，把每一个细小的情节都安排得合情合理，初看以为自己理解透了，再看却又能发现许多大有道理的蛛丝马迹。此外，文中还充满了许多饱含深情与智慧的句子，令人动容，即便是看似不经意的一句话，仔细回味，也可以平添出许多味道来。
总之，《怡殇》，平淡得真实，平淡得跌宕，平淡得有趣味。真是难得好文。
看完之后，不禁感叹：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头
忘记了这是第几次看 怡殇 了，还是哭了
真的很喜欢
[ 此贴被叮当。在2010-08-24 22:31重新编辑 ]
