【内容介绍】 　　《盛开的樱花林下》（桜の森の満開の下）是坂口安吾的代表作之一。 　　以叛逆的笔锋描写了樱花林下的孤独与虚无。 　　每当樱花盛开，人们就拎着酒吃着糯米团子漫步于樱花林下，沉醉于无限春光之中，赞叹其为人间胜景，其实这不过是个虚妄的假象。为什么这样说呢？ 【中文版与日文版原文下载点此】 樱花使人狂——坂口安吾《盛开的樱花林下》 【中篇】 【上篇】请移步：点击这里 三．樱花林的象征意义 　　《盛开的樱花林下》故事一开始，在人物尚未出场，坂口安吾就渲染出不同寻常的关于樱花林的恐怖气氛来。文章一开始，就表露了今人携眷把酒沉迷于春日中的樱花胜景，其实只是迷惑于樱花的虚妄表象，而实质上并非如此美好，“樱花林下若是看不见人影的话，其实是极其恐怖的。”坂口安吾一本正经地如此说道，并杜撰了一段能剧故事作为证明，在无人的樱花林里，樱花树其实是极其恐怖的存在。 　　正如故事里虚拟的地名，铃鹿岭的那片樱花林，就是一个能让人迷失心智、丧心病狂的存在。坂口用平淡的语气一本正经地描述出一片恐怖的樱花林来。 　　他如此说道，“过去，要翻越铃鹿岭就得穿过一片樱花林。花没开时还不打紧，可只要到了花季，路人便会在樱花林下陷入狂乱。于是，大家都撒开腿朝无花的绿树、枯树方向猛跑。但这时一个人还好，猛跑一阵穿过花下到了安全的树旁就可以喘口气定定神，而两个人以上时事情就麻烦了。因为人的脚力有快有慢，落在后面的人会大叫：‘喂——等等我！’其时，二人皆已神志恍惚，跑在前面的甩开朋友只顾自己向前奔命。所以，穿过铃鹿岭的樱花林后，二人也就由朋友变成了仇敌，彼此不再信任对方。于是，人们不再穿越樱花林，宁愿绕道走别的山路。渐渐地，樱花林远离了人来人往的旅道，再也见不到行人的踪迹，而被包围在群山的静寂之中。” 　　在故事里坂口以虚拟的故事在虚拟的地方，营造出一片带着恐怖氛围的樱花林来，尤其是在花开时节犹为惊人。由此揭开了《盛开的樱花林下》这个故事里，最关键的地点樱花林来。这一段涉及铃鹿岭的樱花林只是对恐怖气氛的初步铺垫，待到后来在山贼的故事里，他数次提及那片樱花林，并每次涉及到那片无人的樱花林下的时候，都是一种令人不寒而栗的氛围。事实上，视杀人于无物的山贼他自己，对于这片无人的樱花林亦是胆寒的。到了樱花林下，他也同样感到恐怖得神不守舍。 　　“他讨厌起了樱花，总在心里嘀咕：樱花这东西，可真叫人害怕，让人讨厌哪。花荫下本没有一丝风掠过，耳边却响着呜呜的风鸣，然而，根本没有风，也没有任何声响。惟有自己的身影和脚步声，被静寂、阴冷而纹丝不动的风所笼罩，只觉得像扑簌簌飘落的花瓣一样，自己的灵魂在迅速散去，生命也在渐渐凋零。好想闭上眼睛大喊着逃离而去，可又担心撞到樱花树上。于是，便更加神志错乱起来。” 　　上面只是山贼发自直觉的对于樱花林的恐惧。事实上对于樱花林的几段景致描写，坂口都表达地十分细致而生动，仿佛将人的感官全部都调动起来似的。这并不是一个恐怖故事，然而间或一些段落，我们还是能窥见些许恐怖的气氛。而这种气氛与恐惧的来源，无他，唯那片神秘而无人经过的、静寂而又寒凉的樱花林尔。在樱花林下冰冷的感受，能令所有人不寒而栗。于是一直生活着不做思考，完全依凭本能与直觉的山贼，发自天然地对这片传说中的禁地有着恐惧，且是令他慌张的，并无法言说的浑身冰冷并空虚着孤寂着的恐惧，每每令他狼狈逃离。 　　这种本能的恐惧，在即将与女人出山移居京城的时候，山贼决定在即将的花期到来时先行探访，试图战胜自己的恐惧本能。然而再次在盛开的樱花林里探险与努力的结果便是，“刚一踏进林子，他就想起了女人的苦笑。那苦笑开始刮他的头，而且比以往任何时候都要锋利。他的神志开始混乱了。花下，刺骨的冷风从四面涌来，顷刻，他的整个身体被吹得透明。林子里风声鹤唳，他大声喊叫，拼命地奔跑。这是怎样的空虚！他哭喊着、祈祷着、挣扎着，渴望着赶紧逃离。当他知道已经跑出花下时，就仿佛大梦初醒，与梦境所不同的只是自己真的早已气喘吁吁，疲惫不堪了。”无人寂静的樱花林始终是恐怖着的一个场景，不仅是视觉上，令他在身体别的感受上感觉冰冷，且不自觉地产生了幻觉。这并不是那种作恶多端的恶人对于自我过错的反省，而依旧只是对于此物的直觉恐惧。 　　由此，这片恐怖着盛开着的樱花林，就这么在坂口的妙笔生花巧妙描述下完成了它的形象塑造。事实上，坂口描写的巧妙之处在于，他并不需要刻意煽情与渲染，事实上也不需要过于刻意地阐述类似于血色樱花是因为树下埋着累累白骨的话语，只需要一些我们感官上完全可以理解可以想象的感受，就完成了它的形象。 　　樱花这个事物，自古来在日本一直是被歌颂被咏叹的存在。在日本文化里，樱花树被赋予“神木”“圣树”的象征，它一直是美丽、祥瑞的象征，同时又有飘零、流逝、无常与变幻的涵义，到江户时代以及明治维新以后，樱花又被塑造成含有武士道精神与军国主义的产物。事实上，在传统的文化领域，无论是神圣美丽也好，还是飘零无常也好，樱花一直是被塑造成正面的光明的存在。它的美丽在于花期短暂，它的无常也在于花期短暂，漂亮的樱花盛放如昙花般娇弱凄婉，便很能触发古往今来作家们的敏感神经。至于现代，非文化领域的樱花在国民眼中，只是象征着“春日”，象征着新的一年的开端，欣欣向荣的存在。 　　颠覆传统文化与现代社会领域中，人们固有的对于樱花这个事物的认识，塑造起“盛开的樱花林”下无人时是极端地恐怖的坂口安吾，还是很有自己的想法的。《盛开的樱花林下》一文发表于昭和22年，即1947年。诞生契机有部分是因为坂口在战时工作的亲身经历，坂口在上野的樱花林下，目击了东京大空袭的死者被焚化的情景。 　　他在自己的随笔中是如此记录着自己当时的心情的。“那是大空袭的死者被集中到上野的山里焚烧时的情景。”“恰好樱花盛开，杳无人烟的林中只有风刮个不停，充满了令人不禁想要落荒而逃的静寂。” 　　动画改编的开头，有人如此质问着，“安吾在盛开的樱花下，究竟感受到了什么。”事实上，不是别的，正是恐惧与孤独。故事里山贼为之胆寒的樱花林，在坂口的眼里，原型必是当年上野的樱花林下焚烧尸体时的景象，无比静寂而又令人恐惧。虽然笔记上仅只寥寥数语，但依稀可觉出坂口当年目睹此番景象时内心的触动与遍体生凉的冷颤。他只是将自己的切身体会重新描摹出来罢了。 　　冷风从盛开的樱花林花海中吹来。虽然实写是当初上野的景象，但从象征意义的角度上来说，樱花林下山贼的恐惧，却是象征着战后军国主义溃败之后，国家体制的改革这个混乱而又百废待兴的年代中，人们对于在黑暗中没有方向的迷茫心理现实。 　　没有方向，没有光亮，没有信仰，人们的心态永无宁日地在不安定中沉沦。旧有的秩序被全盘否定，新的秩序与价值观体系尚未落成，人们只能在部分旧有的思维定势的惯性中，迷失在迷惘、孤独、恐惧、无所适从等等颓丧的心理中，就像山贼直觉中恐惧并予以抵制的那片盛开的樱花林给予的感觉一般。完全是负面的，阴暗的。 　　坂口在故事最后这么说道，“关于盛开的樱花林下的秘密，如今已无人知晓。或许，那就是‘孤独’。男人也不必再害怕孤独，因为他自己本身就是孤独。”“惟有漫天飘舞的落花和萦绕在四周的冷寂的虚空。”樱花林花海最后一次出场，依旧不负众望地担负起予人压力的重任，“孤独”一句是坂口的点睛之笔，是点题，然只是轻巧一点，坂口本意更多未曾明述的言外之意，却是未曾表达。这种“孤独”，也并不仅仅是山贼本身的孤独，而是处于战后当时混乱暗黑年代惶惶人心之下的孤独与迷惘。 描述:sen01.jpg 四．女人的寓意 　　看《盛开的樱花林下》我们很容易得出一个结论就是，山贼抢来的那个漂亮女人，是教唆山贼彻底堕落的罪魁祸首。表面上看起来，是她教唆山贼杀了前面数个妻子，也是她教杀人越货却不思索的山贼“进化”，移居京城以后更是为了她的欢喜，山贼开始滥杀无辜。看起来，她是他彻底堕落的缘由。 　　其实不尽然。 　　如果说开始在山里未开化的山贼杀人越货只是一种“天然”的不会思考的存在，那么最多这个女人只是起到了导火索的作用，却远远不能说山贼后来彻底的堕落只是因为这个女人。她是原因之一，却不是充分必要条件。 　　山贼为这个女人的沉迷，开始表现在女人在华服、首饰上，他无法理解她对这些事物的热衷。因此，“男人看得眼花缭乱，之后是唏嘘咂摸。他惊诧、叹服。他沉浸在美的享受中，没有丝毫置疑的余地。一个个看似不完整而又没有任何意义的断片经由女人之手集中在一起之后，竟然能变成一个美轮美奂的整体，而若拆解开，它们便是一些毫无意义的断片，这简直就像是表演奇妙的魔术，男人佩服得五体投地。”这些外物与装饰虽然在他看来是无意义的东西，但经过女人的收拾与调和，如魔术一般展现出魔力般的效果来。他因此叹息，沉迷，为之目不转睛。这是山贼为这个女人最初也是最单纯的迷恋。 　　这些魔力般的感受与从未接触过的美丽，是山贼对这个女人沉迷的缘由。但事实上，因为这个女人，山贼一步步走上他自己不感兴趣或者内心并不十分欢喜的道路。一方面他沉溺在女人的美丽与魔术般的奇迹中，另一方面他发自内心地对这个女人有心生几分胆寒。 　　事实上，有的时候，他在女人身上感觉到的东西，与他在那片恐怖的樱花林下的东西是一样的。因为未知而神秘，静寂却又美丽，但不由得令人恐惧。虽然他对偶有的这种相似的感觉不求甚解，但从某个角度来说，女人是实体化了的樱花林，女人的一部分表现，起码是山贼的感受来说，女人在某种意义上是等同于樱花林的。同样美丽而又神秘莫测，难以掌控。 　　女人的一部分象征意义即是具现化了的樱花林。但作为社会上的人的角度，女人这个角色又有被赋予了其他事物。开始时或许只是虚荣，恋物，惦记京城风物。后来移居京城以后她的恋物上升到畸形的角度，她恋的是人头——各种各样人物的人头，并且自己编故事强安在那些人头身上，体现出一种变态的征服欲与控制欲。 　　这种征服与控制是山贼带给她的，所以故事到了后来，虽然山贼被女人所控制所影响的成分比较大，但事实上某个角度来说女人也是依赖于山贼的。山贼的暴力基础上带给女人变态的恋物习惯的满足，这种满足只有山贼可以为她实现。从精神上也许是女人控制着山贼，但事实上他俩谁都离不开谁，他俩是相互依存的存在。这也是山贼思乡的时候，女人能同意与他一起回归山里，软化自己态度的缘由。虽然她以为山贼思乡之情缓解以后，他能再次与她继续京城之旅。 　　女人是引诱山贼堕落的魔鬼么？从最后那幕重新回到樱花林下的场景中也许是的。女人左右着山贼。 　　“盛开的樱花林”也好，“美丽的女人”也好，都拥有迷人的外表和假象，而本质上是令人恐怖的丑恶。“盛开的樱花林”吹着“寂静、阴冷而纹丝不动的风”；“美丽的女人”在“樱花林深处”的时候，“是一个浑身发紫的大脸老太婆。她的嘴大得裂到了耳朵根，满头的绿发”。 “盛开的樱花林”与“美丽的女人”二者结合杂糅在一起，制造的迷乱与恐怖，就是这个寓言体故事里最深切的恐怖。也是坂口予以鞭笞与讽刺的当时时局下旧有的固化了的社会秩序与老化了地束缚着人的旧有道德观价值观。 　　某个角度来说。女人与樱花林可以相互等同，只不过女人多了些疯狂的社会学上的意义，而樱花林只是静态的存在。故事里的女人折射出的是隐藏在人的高度社会化的躯壳中的观念与欲望的无底深渊。 　　樱花使人狂？ 　　从这个角度来说，樱花是使人狂。同时这个虚妄的表象里，女人也即是樱花，樱花即是女人。 【下篇】请移步：点击这里 【书评组叶如来推荐】

呵呵呵

看看~~

看着介绍很不错。。但- -

是不是只有我看到的是白字，得选择才能看到？？
疑惑ING~~

貌似很好看的，抱走罗

难道这书是~~~~~~虽然好像挺好，但是，俺还是

讨厌日本人，但是文学无国界

不错
抱走

前来占楼围观。。
楼上两位真素甜蜜啊。。
嫉妒ing.
叶叶和月月是不是都学过日语哈。。
貌似都偏好日系作品~
= =动画俺木有看过。。
等有时间观摩文文去。。
ps.排版很pl.乃们总是可以勾起俺学习ps之兴趣。。

引用

由此，这片恐怖着盛开着的樱花林，就这么在坂口的妙笔生花巧妙描述下完成了它的形象塑造。事实上，坂口描写的巧妙之处在于，他并不需要刻意煽情与渲染，事实上也不需要过于刻意地阐述类似于血色樱花是因为树下埋着累累白骨的话语，只需要一些我们感官上完全可以理解可以想象的感受，就完成了它的形象。

看到这里，我突然想到上次提到的H文~~ ⊙﹏⊙b汗，其实H的写法和樱花林应该是相通的吧，前者是快感，后者是恐惧感，同样是让人心跳加速的感觉，樱花林描摹得十分成功，H文里则优者甚少；看来樱花林的写作手法，H文作者要多借鉴了。

说正事，咳咳~~话说其实看完叶叶的评，我有点后悔当初没去看原文了~ = =，虽然现在去看也并不晚，但毕竟我在没看原文的情况下写了那么纠结的一篇动画评论，想想就觉得很郁闷啊，但终究可算作对原著无任何了解的普通动画控视角，倒似乎也不至全无意义。

樱花林代表什么？女人又代表什么？一直是我很关注的问题，同时理解起来很让人头疼，不过你说各人有各人的理解就好，想想也是很对的。不过MS我还是一个渴望标准答案的小孩儿啊~~所以看到乃的文中经过考证的种种解释，还是有种一颗心儿落了地的踏实感啊~哎~·

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坂口在故事最后这么说道，“关于盛开的樱花林下的秘密，如今已无人知晓。或许，那就是‘孤独’。男人也不必再害怕孤独，因为他自己本身就是孤独。”“惟有漫天飘舞的落花和萦绕在四周的冷寂的虚空。”樱花林花海最后一次出场，依旧不负众望地担负起予人压力的重任，“孤独”一句是坂口的点睛之笔，是点题，然只是轻巧一点，坂口本意更多未曾明述的言外之意，却是未曾表达。这种“孤独”，也并不仅仅是山贼本身的孤独，而是处于战后当时混乱暗黑年代惶惶人心之下的孤独与迷惘。

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事实上，有的时候，他在女人身上感觉到的东西，与他在那片恐怖的樱花林下的东西是一样的。因为未知而神秘，静寂却又美丽，但不由得令人恐惧。虽然他对偶有的这种相似的感觉不求甚解，但从某个角度来说，女人是实体化了的樱花林，女人的一部分表现，起码是山贼的感受来说，女人在某种意义上是等同于樱花林的。同样美丽而又神秘莫测，难以掌控。

这两段对我的启发算是最大的。寂静无人的樱花林也好，美艳妖冶的女人也好，相似之处在于给人的神秘感和无法掌控感。正因为如此，所以都是让人捉摸不透、抓不住的事物，所以带给人无限的孤独感吧。山贼，明明被樱花围绕，但是因为这样的神秘感、这样近在咫尺却看不见摸不到的距离感而产生了恐惧；明明和女人在一起，但是无法了解，无法沟通却不受控制的被吸引的感觉，让山贼产生了类似于对樱花林的恐惧吧~~

最后就是关于山贼和女人实际上相互需要的理论，我很认同，正是这种想要逃却下意识的纠缠吸引的关系才是文中一切诡异的原点吧，樱花林也是，女人也是。

PS：看着这样的文学作品，有时会想，那些所谓的主旨和中心到底是哪里来的啊~比如这段

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“盛开的樱花林”与“美丽的女人”二者结合杂糅在一起，制造的迷乱与恐怖，就是这个寓言体故事里最深切的恐怖。也是坂口予以鞭笞与讽刺的当时时局下旧有的固化了的社会秩序与老化了地束缚着人的旧有道德观价值观。

太高深晦涩了~没有高人提点（比如作者自爆），我是无论如何理解不到这样的高度~~囧，即使熟知当时的时代背景，只怕也很难做到啊~~