感觉现在网文受追捧的女主类型不断在变，小言盛行的时代，大家都普遍爱看圣母女主，看女主怎么用善良吸引男主，因为善良而被女配伤害，再被男主英雄救美拥入怀中保护；可后来随着大陆原创言情的崛起，读者发现圣母女主的善良除了能吸引男主外，更多时候却是在给自己招麻烦，给同伴拖后腿，对反派斩草不除根而留下各种隐患，并且喜欢站在道德制高点上把自己的观念强加给别人，所以圣母女主开始渐渐遭到读者反感；而此时自私冷血型女主脱颖而出，因为能让自身利益最大化完全不肯吃亏，又能下狠手教训和她作对的反派，不会因为顾忌某些事而束手束脚施展不开，总之让读者看得十分爽快，故而倍受追捧；此类女主火了一段时间，但估计是因为同一时期末世文大热，冷血自私女层出不穷，而其中一些女主太没下限，导致读者反弹，又嚷着宁可看圣母女主也不想看冷血自私没人性的女主。

由此可见，读者的兴趣都是一阵一阵的，刮风似的说来就来说没就没= =
不过现在想看圣母女主而对自私女主审美疲劳的读者比例还不算高，只是有那么个苗头。
但这些受追捧女主类型的不断变化，也让我生出一些感慨。

曾经自私是个完全的贬义词，更倾向于指责某人恶性地损人利己，比如某些恶毒女配；而现在读者所追捧的自私女主，却更多是指那些重视自身利益不轻易吃亏的女主，而她们往往人不犯我我不犯人，人若犯我我必损之，损的往往是反派们的利益，这对读者来说自然是可以接受的。

而圣母女主，以前很少听到这个说法，一般都是说善良女主，当我初次接触圣母女主这个词时，它已经是贬义的了。
圣母女主就是毫无原则地相信别人，拯救别人，甚至为别人牺牲，并且还要站在道德制高点上把自己这种过度扭曲的观念强加在别人身上。这种女主往往只考虑最光明的一面，拒绝相信人的阴暗面，所以当她遭人背叛伤害甚至拖累了同伴后，她不去自省自己的错误而是选择继续相信恶人会向善，再次地把自己甚至同伴的利益交付在恶人手上。

虽然圣母女主或许内心真的光明无比，行动上也仿佛处处散发人性光辉，但做出的事却常常招来恶果，累人累己，从这个角度去看，圣母女主的善良何尝不是一种伪善。
当然现如今原创言情文的女主或许没那么夸张，但某些被判定为圣母的女主，必然或多或少都带着类似的属性。

比如女主被反派伤害，但她出于善良放过了反派，结果反派扭头就恩将仇报继续伤害女主甚至女主的亲友；
比如女主为了救人反而让自己和同伴置于险境，牺牲不小，再倒霉一点救的那人还不知感恩；
比如女主同伴为了解决某事想用非常手段，女主觉得太不人道，拼命阻止和说服，但自己又没有更好的方法，最后让大家陷入困境。
……

还有很多个比如，这些比如的共同点就是，女主的善举全都造成恶果。
这才是让读者最反感的地方。

有些人很纳闷为什么现在自私女主当道，善良女主反而遭人鄙视，有这种困惑的人，要么是被某些无下限的自私冷血女主雷到了，要么是没见过狂拖男主后腿导致反派嚣张得瑟的圣母女主，要么两者兼有。
主流读者喜欢自私女主，大多还是喜欢那种还在正常人范畴，倾向于坚守自身利益，不会无故对付别人但利益遭侵犯必然出手对抗的女主，而不是别人没对你怎样你就为了谋夺他人利益而出手害人，后者那叫作真·反派。而前者则会给读者带来美好的阅读体验，因为没有读者喜欢看女主吃亏。
主流读者讨厌圣母女主，讨厌的是圣母女主无原则地行善给自己和周围人造成伤害，而且因为圣母女主始终无视人性阴暗面，所以从不思考防范措施，光凭着对“人性本善”的信念将自己甚至同伴的利益交付在有可能叛变的人手上，始终处于被动地位且不知悔改，而且因为过度的道德束缚很容易被反派抓住其心软的弱点拼命威胁，使女主经常受制于人……凡此种种，导致读者看文时会面临接连不断的低潮剧情，完全摧毁了阅读的快感。

不过对自私女主的过度追捧和对圣母女主的强力打压，也导致了某些畸形的后果。

现如今女主只要稍微善良一些，比如对有恶念之人稍作惩戒并没有下死手，比如不计回报救了某人之类的善行，都会有读者跳出来说女主圣母，于是作者们就觉得很委屈，感叹如今世风日下，连女主善良一点都要被人骂。

这是谁的问题？全是读者的错？也不尽然。
读者们只是被各种层出不穷的圣母女主培养出了惯性思维，只要女主对付反派没有下死手，读者们就会开始担心斩草不除根，春风吹又生；只要女主救了某个非男主也非男配的人，如果是漂亮女人，读者就会担心这女人是不是要和女主抢男人，如果是丑女人，读者就担心这女人是不是JP赖着女主不放，或者故意潜伏在女主身边等着将来某天狠狠地背叛女主。
诸如此类。
不是读者多心，是真的被圣母女主的拖后腿弄怕了，条件反射而已。
试问在这样的条件反射影响下，还有多少读者愿意看女主展现人性的光辉？读者们还没能来得及体会女主的善良就要开始为将来是否会造成恶果而担忧了，如果女主不停地善良，读者就只能持续地提心吊胆，一篇文折腾下来，是个人都要早衰，谁愿意这么自虐？

说到底，其实是因为不少圣母女主憋屈文给读者造成的心理暗示。这类文有个很显著的特点，为了体现情节的跌宕起伏，喜欢写女主每一次善良的付出，都遭到恩将仇报的对待，并且不断地拖累男主，拖累同伴，几乎很少去正面渲染女主善良带来的好处，比如反派被感动而改邪归正，男主被打动而喜欢上女主，这些对某些作者来说可能太俗套太想当然了，所以她们更倾向于写所谓的“现实”剧情，那就是反派没那么容易感动，做好事也不一定有好报。

结果，好了，读者对圣母女主的厌恶越来越根深蒂固，觉得她们一个个都是优柔寡断只会累人累己的蠢货，觉得跟在女主行善之后的剧情肯定都是女主遭背叛，于是再也没有读者想去看女主善良的文。惯性思维让读者觉得，女主的善良都是反派们滋养恶念的温床，那还不如让女主自私。

这种条件反射已经产生，却没有相应的一批文来竖立善良女主的正面形象，只会让读者越发偏向于自私女主，反而越是善良，越是容易让读者敬而远之。
这不难理解，打个比方，言情文里的男主普遍是美男而且对女主一往情深，所以读者都愿意看，愿意去YY。但假如某天作者们突然抽风了，都喜欢写美男先渣后洗白，然后女主轻易原谅最后两人HE的渣男贱女文。久而久之，读者就会看怕了，一看到男主是美男，就条件反射觉得男主一定会渣，一定会洗白，女主一定会贱得原谅男主，此文必然走渣男贱女路线。于是读者便开始抵触男主是美男的文，并渐渐形成习惯。即使到后来有些作者写了男主是美男但完全不渣女主也不贱的文，读者也依旧抵触，因为在读者心里，美男已经成了渣男的代名词。
而那些写了美男是好男人却不被读者接受的作者，则会开始感叹如今读者审美观真是扭曲，怎么各个都反感男主长得帅反而去喜欢那些相貌平平甚至奇丑无比的男主。
你说这能怪谁？

同样的，因为言情文里长期缺少“好人有好报”的正面典型，反而经常看到“好人不长命，祸害遗千年”的例子，读者们的条件反射形成已久，所以作者们在感慨读者三观扭曲，善良女主遭鄙视的同时，也请想想过往那些圣母女主曾经给读者造成多大的心理阴影。

在读者的审美里，喜欢是一种条件反射，厌恶也是一种条件反射，都是看特定套路的文培养出来的。

如果作者们认为读者的三观扭曲了，那也是你们扭曲的，想要读者的三观正回来，请身体力行写出好文大力扩散“好人有好报”的影响力，而不要只会抱怨读者不欣赏你们的善良女主。


PS：最近又重温了一下《欺诈游戏》，女主可以说是圣母中的战斗机，剧里面称之为“死正直”，但我却相当喜欢，为什么？女主的死正直确实让她受过一些背叛，但造成的恶果很多都是她自己承担，极少拖累同伴，而且因为高智商男主的出谋划策，女主显然有死正直的资本，最后总会是赢家，但我并没有她拖男主后腿的感觉，只觉得两人是绝配，捧脸；并且女主虽然坚持某些令人难以理解的善良，但并不是蠢，她也会灵活地配合男主演戏迷惑对手，演技也十分不错。而且女主的善良最终是对参加欺诈游戏的众人有正面积极影响的，让我有种由衷的欣慰感，并且有些喜欢女主的死正直。

我希望有一天也能有这样的文，能洗去圣母女主对我的负面影响，而让我感受到女主的善良在文中的积极作用，并且因此喜欢上善良女主。
我等着那一天。

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摊手，说是那么说，但谁会认为自己的三观扭曲了呢，我们每个人也只是接受一定限度内的自私和一定程度上的善良而已。但中国读者那么多，有中庸必然也有上限和下限，整体看起来就呈S型扭曲得比较惊悚罢了╮(╯_╰)╭


话说上帖刚讨论了渣女主这帖就炮轰圣母女主，我怎么有种自攻自受的感觉=  =

凡事都讲求一个度，自私、圣母不过于极端，那是最好。拿修仙文来说，圣母女主有之，自私女主有之，但通通都逃不脱修仙界你死我活的残酷斗争。这是为什么？我不期待世界大同，但我希望在文中看到残酷斗争的同时亦能看到明亮温暖的感情，而不是过于极端化的圣母，毫无意义的伪善，完完全全的自私冷漠。我感觉现在最大问题，就是现在有些作者创作时过于极端模仿化了，男女主趋于脸谱化。

自私或者圣母，都是读者YY的阅读需要，造成了写手的来回摆荡。YY并不都是贬义词。当读者把网文视作消遣时光的读物时，它就已经是一种客观需要。

作者本来要做的是保持这两者的微妙的平衡。可惜，为了追求所谓的看点。导致幅度过大。因此，无论是圣母还是自私，都显得不合理。

圣母怎么成了包子？自私怎么成了冷血？

这件事看起来似乎陷入了读者需求--作者生产的死循环中。

而小养想通过读者极端化的排斥圣母，追逐自私女主。涉及到究竟是“诗言志”，还是“诗以情”。恕我直言，在某些人事上恐怕后者是先天的。在一个产业工人身上期望自我式的觉醒是件读者都觉得迷惘的事。（木有侮辱工人阶级的意思。阿米豆腐。劳动者最光荣。）

太圣母优柔寡断的女主虽然看的很让人窝火 但是自私自利的女主让人觉得凭什么男猪男配要对她那么好 喜欢独立果断的女主并不等于冷酷无情 现在这种文难找啊QAQ

圣母被人bs很多时候是因为作者把善良写成了白痴
自私女主被人bs是因为很多作者把坚强独立有主见写成了恶毒、刻薄、没人性

！！！！！！！！！！！！！！
看了此評心中的激動難以形容！
看文時女主稍為善良一點文下就有人說聖母神馬的我已經受夠了！
天……大家理智點好不好，你討厭聖母不一定就非要自私不可
大家女主都是非自私就聖母啊天啊……還我點灰色地帶好麼……

稍稍發表一下意見，
我不覺得堅強獨立有主見＝自私=.=

所以不管如何作者的三观得正才行

我想也许因为在现实生活中大部分人还是有点圣母吧
对于那些不善待自己的人却往往抱有侥幸心理
看见那些伤害过自己的人不能狠下心来报复。。。
但是小说却给了我们这样的机会
可以好好发泄一下吧
所以有时讨厌小说里的圣母女主
或多或少是因为可以看到自己的影子
希望自己在现实生活中也可以这么肆意
却往往做不到
所以有时真的还蛮欣赏小说里的这种角色的

怎么可以乱扑你姐夫，嗯哼。。。
现在这个年代价值观已经扭曲到不行了。。。

怎么说呢，凡事有个度啊……不能太圣母也不能太冷血了，就像生活中会说，我们可以妥协，但是是有底线的。不知道你有没有看过《翻手男覆手女》……里面女主那种性格我觉得就是刚刚好，而且她还不断地在成长……

说的真好！虽然不喜欢圣母女主，但比起自私女主来圣母女主显得可爱多了

中庸之道.. 太圣母或太自私我都看不下去…

虽然也喜欢坚强冷静理智型女主，但也真见不得太冷血自私的
现在动不动就看到读者骂女主圣母，似乎稍为善良都是错，一定要杀尽杀绝，心狠手辣才叫不圣母
其实小说除了娱乐外，我觉得还有导向性的问题，它很容易影响了年轻一代的思想
善良不是错，甚至我们社会应该当赞扬传播的，正如我们从小老师就会教我们以雷锋为榜样
当然善良不一定有回报，善良不一定有好结果，但我们仍然要引导人们向善
但现在新闻报道的是见义勇为的被捅残了还没钱治病，跌倒后扶起老人的反被诬告
于是人们越来越觉得好人是没好报的，令整个社会的三观都开始走向极端
想想我们之中的你我他，当有一天需要别人帮助时，一个个冷血自私的走开，这个世界是何等冷漠和无助

阿养这个帖子写的太好了！！

基本将读者心理总结的十分到位。

这么说吧，当初我看《诈欺游戏》的时候，也挺烦户田MM被人骗的，但是后来的效果却出其意料的好，这点我与你相同，就是她的“死正直”得到某种正向的回报。

阿养的总结能力还是如从前一般高超，佩服。

做个不偏激的读者。

握爪，我想强调的就是那种导向性啊>_<
也不是说小说就一定要背负什么教育意义，但无意识地倾向于某种套路很容易造成读者的思维定势，把读者的口味扭曲得太过也会变畸形的，就像现在这样，女主动不动就被人骂圣母，不少读者都见不得女主善良了，因为以往的圣母女主文告诫她们，女主善良是会被恶人利用而且拖累同伴的。
我是想通了这个，才意识到导向作用有多重要的，虽然一味地往光明方面引导会显得有些想当然甚至可以说偏幼稚，但对人们的三观真的影响很大，其正面意义比整天披露各种现实引起人们愤慨和反感有用多了。
现在新闻确实很多见义勇为反遭恶果的报道，然后人们涌起的言论就显得越发倾向于各人自扫门前雪休管他人瓦上霜，因为新闻舆论告诉人们做好事是会被诬陷拖累的，而且法律是没办法证明你清白的。而这时候声音微弱的某些正面舆论继续劝人们要向善，多做善事，会显得多么无力。人们看到也会很排斥，他们会觉得一边说恩将仇报没办法解决，一边又让人多做善事，是上赶着推人去死么？
不过说真的，也同样看过少量事件，行人恶意诬陷司机撞人索赔款，结果摄像头记录铁一般的证据让恶人无处遁形，群众拍手称快的。可惜这类报道不多。
我觉得人性本善，但没有好的引导，人们表达出来的就不一定是善了。

比如女主被反派伤害，但她出于善良放过了反派，结果反派扭头就恩将仇报继续伤害女主甚至女主的亲友；
比如……
比如……
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俺以为亲列举的这些郁闷的情节，的确我也看到过不少。事实上，俺觉得很多写得好的较火的作品在这方面处理得也相当不错，特别是YY类内涵较好的小说，作者处理得就非常好了。基本上，将先行善举后被狼咬的这种东郭先生型情节，给改得更让人觉得舒服些了。
逐巧希�作者也是读者，亲在说这些郁闷情节时，作者也有厌恶的。厌恶的特别注意的不喜欢的笔力好的情节驾驭好的作者，就可以写出即善良又不圣母、有原则有底线的主角来。至于笔力不好，对于人物塑造能力差的作者，当然只会选择一个冲突，而不会去思考亲你所产生的那些感觉了，没有思考情节带来的情感起伏，就不会对情节进行调整和增减了，也不会对情节进行个性化的艺术微调了，于是千篇一律地写一些情节……这种作者水平有限，但我觉得不应该怪情节本身�

人都是自私的

但是

自私有底线

小养乃神了，此话题我两月前跟人讨论过。
我把我当时写的复制一下吧，为了不让人认出来稍作改动（当然这是无用功= =）.....

引用

人的确是自私的，做人首先要承认自己的私心，但自私并不是一个褒义词，任何人的自私都需要一个“度”，有些事情必须要让道德和规矩束缚，过分自我中心必定遭致灭亡。而对自己的自私与对别人的自私又是不同的，譬如母亲为了保护子女可以不惜一切，所以自私与圣母只是一线之间。我看文谴责的都是无差别的自私与圣母，可若二者之间达到平衡，那么此人就会是一个“完人”，因为他/她保持了人性真实之余又拥有让人尊敬的光辉。我觉得那种所谓的“无可挑剔”的完美，恰好就是不完美的表现，要是米洛的维纳斯拥有完好的双臂，她是否还会如此美丽？

引用

自私一词，我觉得还是偏贬义的。这固然是人性的一部分，它并不丑恶，可同时也是人性薄凉的体现，理解的同时也要学会约束，社会的存在、人与人之间的联系不容许自私膨胀。如果每个人都只考虑自己，那么这个社会就不止让人失望，而是绝望了，这也是近年来一些事件为什么会引起强烈反响并遭到谴责的缘故。不能因为那些事很常见而把这肯定为正面的东西。
人始终不能太自私，无论如何都要有个度在，这个度维系着人类作为人的基本。以小说为例，大家谴责的都是极端的自私与极端的圣母，但无论是真小人还是伪君子，都不是能够赞扬的。而我理解的圣母，就是极端的无差别对待，即便对方对自己身边的人造成巨大伤害还是轻飘飘就原谅了，而且以他人的存在作为自我满足的道具（这其实就是伪善的表现），成全自我无视世间一切规则的道德观。