文案：
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
谁都有走不脱的背景，你与我，或许永远都是那墙里墙外。罢了，我什么都不想再问了，不再问你，更不再问天。如果能祝福你，我还是愿意祝福。希望你过的好。
至于我，花褪残红之际，也当有小小的青杏了吧。
个人评价：本人一向都很讨厌看女主穿越后成为丫鬟的文章。但这文把我的惯例给打破了。女主从现代穿越到了宋朝。但并不向那种大众发展。并未涉及皇帝皇子之类的人。也让人觉得更加真实。女主不拥有倾世美貌。也没有绝世智谋。来到古代。她成了乞丐。遇到了一位好心人。在困境中给她带来温暖。虽然好心人没有好的家事。没有好的相貌。但他有一颗善良的心感动了女主。后来又帮助女主到君府做了丫鬟。女主在君府遇到君家少爷。但现代人的思想让她对君家深恶痛绝。君家少爷对她渐生情素。但她始终希望能出府和好心人在一起。好心人一心想考取功名赎出女主。但一直落败。于是不接受女主。女主最后只好放弃。
哈哈。其实我的评价里把男主给舍弃没介绍 。想了解的自己看啊。都介绍了就没啥意思了。反正结局是好的。虽然可能不完美。但是我是很喜欢男主的。
引用别人的一篇评论哈。我看后觉得写的非常的好滴
看这篇文章，哭了好几次。司杏被打而无力自保时，一个人逃跑时，努力地经营那个地窝子时。地窝子被烧掉时。人的生存弹性有多强？韧性有多大？司杏几乎像个野兽一样的忍耐着，承担着生活给予她的磨练和考验。那些庸俗地穿越后得意洋洋，名利双收美男在握的局面统统没有出现。古代，也不是那么好混的啊。以为古人都是白痴么？稍微有点古文常识的人也该知道，古人的智慧有多高。作者至少在两点上做到了不落俗套，甚至比较大气：
第一，司杏就像她的名字一样草根和普通，没有脱俗的外貌，还不幸的沦入了社会底层的底层。司杏的苦，司杏的悲哀便不仅仅是她一个人的悲哀，透过司杏，那些社会底层人的挣扎哀鸣慢慢的露出水面，让人感到了深沉的无奈和心酸。命运不能自主的，又岂止是司杏呢。那些周遭的丫鬟婆子，厨子小厮，有几个不让心酸？打骂责罚，牲口一样的人生安排，奴隶们自身不是没有感觉啊。只是无能为力，除了忍受，小人物们，还有更大的指望？这世上，从来都是没有救世主的啊。有着现代思想的司杏，自然比其他的奴隶更难以忍受。她注定比别的奴隶反叛，比别的奴隶招主子的讨厌。她不懂得逆来顺受，只能选择隐忍，在实在无法忍受时，便有了死的心。司杏是光彩的，司杏是有代表性的，她带领我们去体会了一把等级社会的悲哀和小人物的无奈。其实有什么不同呢？小人物，在任何时代的命运有何实质区别？被踩的，都是脚下的野草。杨二娘的死和司杏逃亡时的惶惶不可终日，更是强化展现了奴隶的悲惨世界。这另这篇小说不再是单纯的yy穿越文，具有了一些现实主义的力度与厚度。作者深入其中，带领我们去看，去听，去感受。真切动人。
第二，作为言情文，这篇文既满足了读者的幻想，又没有放纵读者的幻想。它往往在人们耽溺于幻想之时突然跳出来给人一击当头棒喝。哆，不要做梦。司杏也遇到了穿越文里时常出现的男人们。有贫贱男如萧镇江，有富贵男如君闻书，有权势男如杨骋风。三男各有特色，却无一例外是三个人格不健全的男人。
萧：小家小户的出生和常年的后母虐待，严重限制了萧的眼界和勇气。萧虽然老实忠厚，终是资质有限，难成大器。虽然救了女主的命，可惜次次都是泥菩萨过河，自身兼顾不暇，女主固然喜欢萧的平淡和踏实，然而一个自身自顾不暇的人，如何去和女主相濡以沫？如果说之前是年龄小，但当司杏在地窝子里住着的时候，我们是多么心酸啊。司杏，在和萧的相处中，更多是一个强者和帮助者的形象。萧的思想和司杏也并无多少相通之处，成功了，也就是一个酸腐的世俗知识分子，可以想，在官场定然是不如意的，闹不好还会招来杀身之祸。司杏的那些劝告，萧从头到尾何尝真正理解过呢。萧和司杏的温暖是一种相依为命似的相互慰藉。这种慰藉的条件如果发生任何改变，爱，还能延续吗？就萧的经历和他的行为来说，这个男人也许是三个男人里人格最健全的一个了，可惜，视野狭窄和能力有限完全限制了这个男人的光彩，使他看起来不免懦弱无用，缺乏了男性的勇气和力量。他看起来成不了我们幻想中的草根精英。作者给我们兜头浇了一盆冷水。
再看君：此人在那个令人窒息的家里，虽然良知尚存，却也形成了懦弱逃避的性情。暮气沉沉的生活里渐渐变成了一个暮气沉沉的少年老人。将府里的一切看在眼里的君，从来没有想过身为一个未来的家主有改变一切的可能。反倒是一味逃避，然而逃进书里，却又多是学了些无用的理学文章，于经济世故一无所知。那个经常进府教学的老先生并不酸腐，他懂得司杏取雪泡茶的雅趣，理解小孩子们闹雪的欢乐，也对马球有一定了解。同样是读书人，君闻书到底读了些什么？学到了什么啊？天呐，学问就是这样被这种某些知识分子给弄坏的。这人的资质不用说了，还在萧之下。司杏是他在君府看到的一线阳光。在黑暗中生活久了不觉得阳光的重要，可是一旦照见了，再重回黑暗，那种痛苦是谁也不愿意忍受的。君闻书，这个一度让人误以为韬光养晦、神秘难测的富家子弟，其实不过是个背着蜗牛之壳的可怜虫。可怜的君闻书，也有他的可恨之处，是个让人哀其不幸，怒其不争的人物啊。司杏可怜他，但也就是可怜而已。可怜是不能变成爱情的。尤其是女人对男人。
最后来看杨：到目前为止，杨似乎是最出彩的一个男主。他嚣张潇洒。有主见，说真话。行为中有着与其他两人完全不同的叛逆。他不屑于士大夫们的建功立业，没有什么忠君爱国观念，对封建时代的神圣婚姻颇为不屑，一下子就揭穿了利益联盟的实质。身为法官的儿子，居然学会了小偷的撬锁技术。他简直是天生反骨，好像是在野地里自由生长出来的诡异之树。某种程度上，有点明末名士的风度。司杏，她奇怪的思想，叛逆的行为，也只有杨才能接受，甚至可以说，没有美貌，没有家世的司杏，吸引了杨的正是这一点。萧不能理解，君不能理解，杨却具备了理解司杏的可能性和现实性。令他想不通的司杏，正是令他想不通，才让他兴趣盎然，隐隐感到发现了灵魂上的知音。杨小心翼翼地观察着这个让他惊奇的司杏，观察着观察着就陷了进去。在司杏孤独艰难地住在地窝子的时候，第一个主动找到她的是谁呢？是司杏怎么也没有想到的他。他不能看着司杏坐在潮湿的夜晚地面上，更不能看她像野狗一样生活在地窝子里。他用他的玩世不恭做幌子，试图去照顾她，关心她。可是杨是骄傲的，他显然不愿意在司杏没有爱上他之前让司杏察觉他的爱意。他要她主动走近他，依赖他。可是，这掩饰太好了，遇到我们情商指数与智商指数严格不成正比的司杏时，杨注定要碰一鼻子的灰。
当然，杨不是没有缺陷的。他固然反叛，固然聪明，固然能力不错。却同时圆滑世故，人情练达。真是掌握了“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的精髓，到目前为止，看不出他有什么崇高的志向和理想的坚持。也看不到他有什么积极的建树。听了朋党论，没有什么唏嘘，反倒对沾沾自喜地显示自己了悟了官场之道。至于说这个男人有无其他闪光点，作者把他藏的还很严实。不知道会不会有。同时，尽管反叛，但因为历史的局限性，杨也还有一些陈腐观念和世俗习惯。他和司杏在思想上还存在着不小的差异。在他的打算中，无非让司杏自主自觉，心甘情愿地去做他的小妾。第一次，他试图诱惑司杏去做陪房，第二次，他把司杏带出地窝子，试图留住司杏在自己身边。在他看来，他的已婚身份压根不构成任何问题。因为司杏的身份是不可能娶回家做妻的。做妾嘛，也就没什么障碍了。在他来看，妻就是娶回去摆在家里充门面和攀利益的。妾却可以按自己的想法来找自己喜欢的。自然，喜欢司杏，把司杏领回去做个妾，他并不需要太多的自我挣扎和矛盾。因为这没有多大的世俗阻力。而那什么美妾的脸面，在他来讲并不怎么所谓。他以一副施恩者的姿态高高在上的来找司杏。事实上，这在当时的常情常理来看，的确是一种恩典和高看了。以如此贫贱的身份，如此普通的姿色，混上一个三品大员的儿子的妾的身份，当真是风光无限，飞上枝头了。所以当司杏毫不领情时，他怎能不感到讶异如斯呢？所以我不同意有读者提出他思想矛盾的看法，他压根儿不矛盾，从最初的好奇，到后来的动情，他的烦恼在于让司杏心甘情愿的去做他小老婆的问题。为了他那骄傲的自尊，他可以让司杏回到君府去受罪。他像训烈马一样去对待司杏。这个男人，心还是和行动一样的酷啊。他是自私的，他是骄傲的，他也是残忍的现实的。他并没有用真正平等的姿态去对待司杏。但他是真实的。我得说，这个人物传奇又真实。真是个好角色。为作者鼓掌。不过这个可怜的男人还要狠狠的虐。他永远想不到，他大剌剌的坦率，小人般的官场解读和他的婚姻观以及已婚现状早已令司杏把他打入了黑名单。只要还有一天，他还没了解到司杏的男女平等意识，只要有一天，他还没领会到司杏的人人平等精神，他就不可能真正理解司杏，也不可能真正赢得司杏的爱。路漫漫其修远兮，骋风上下而求索。。。。这对一个古人来讲，实在是难如登天啊。可惜，杨已经算是难得的唯一有希望的男人了。我不免要想，后文作者到底要怎么弄下去。如果他们成功的话，这个梗在中间的大老婆怎么搞定咧？难道让她身亡？那也未免太俗了啊。
书荒的朋友一定要看啊。[s:269]
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