自古代便有说“君子动口不动手”也是，这是古代传到至今的美德，但是就现在而言，美德这东西还是要看情况的，何况所谓的君子动口不动手了。。
　　君子首先定义为文人，之后我会细说，所以一般以文弱著称，所以就古代而言也最多也只是选择在文章学说，君子不动口的对象也只是君子对君子而已，并不是什么群体都可以适用的，就拿武夫，乡野村夫来说，你用君子的道理跟他讲什么，那根本就是鸡同鸭讲，对牛弹琴。这是古代的情况我也就不多说，毕竟社会背景的不同，那些因数什么的倒也不好改变，那我先不说
在现实的社会上来说，你是否还能够君子动口不动手，当然先不说你是不是个君子，当然也是触碰这个底线什么，毕竟大家都喜欢不战而屈人之兵，能不动手倒也不错，但是若是触碰到了那个底线那也宁当别论，好吧就简单来说，你有没有一个人听到他说什么时候就一种想要踹他的冲动，就好比，唐伯虎点秋香上的那个如花的感觉，当然我并不是说外貌什么的，那其实你的底线是什么在以下的情况下是否还是能够坚持你的君子之风，动口不动手呢？？
第一，当你满腔人情面对的却是，根本就无心听你所讲的任何的甚至冷淡的无视泼冷水的人，你还能保持有好的心情，承认是君子动口不动手吗？（不过这自然是程度问题，我是说的是触碰到了你的底线了）
第二，当你所坚持的理论，却在对方鸡同鸭讲的歪里之中，土崩瓦解的时候，你还能保持你的平稳，理解说君子动口不动手。
第三，当你的权威被挑战了时候，你还能安静的只是选择答论，不动怒，还冷静的说着君子动口不动手吗？
等等。。
其实我的底线很薄，我自认为他如果已经是是那种让人有些无法理解的那种，那么感觉也就是欠抽的那种。。。
那么你带人君子动口不动手的底线又是什么？  

逼急了我就动手也动口了。此时口是咬的意思

虽然每个人都有底线不容触犯，但是还是不要轻易选择动手吧
最近，同窗相互伤害的新闻挺多的，理由也是千奇百怪
最多以后当他是陌生人就是了
我比较讨厌将自己的想法强加到别人身上的人
己所不欲，勿施于人
适当站在别人的角度上想想也会少一些冲突

曾看过一个挺哲理的故事，说有个女人每次上菜市场买菜，总会有个男人很猥琐的调戏她。她屡次警告都未收到效果，某日终于忍不住揍了这个男的。后来她很后悔，认为自己从受害人变成施暴者，是不是损毁了自己纯洁的灵魂。（大意如此）
于是这个女人就去问智者说我这样做是不是不太好是不是有别的更温和的解决办法。
这个智者说，我们每个人想要交流呢就要有共同的语言。那个男人只能懂得暴力这种身体语言，既然你口头警告无用，当然可以用身体的交流来告诉他，你不喜欢他说话的方式。

看后我觉得的确很让人深思。
君子动口不动手。当初第一个提出此观点的人，想必也是谦谦君子未遇到蛮不讲理不懂人话的人。如果真的遇到了，口头交流无用，当然可以动手来交流。
不过现在社会，目不识丁的人的确变少，交流不通的情况也在变少。现在大多都是因为某某人的思想方式和某某人不合。此种方式的不同，我觉得还是没必要上升到用“手”来交流的地步。
思维的解放意味着更多思维碰撞和不通。有的时候你明知对方是错的，明明恶心对方那些言行，可是动手也不是什么好方法。
因为此刻需要的仍旧是语言交流啊。

哈哈 楼主提到日本的问题
其实日本有很多很多地方值得我们学习。
我一开始也是觉得日本指定全民抵制我们吧，但后来看了一张对比图，日本地震后我们这边的评论都是说震级好小啊应该多死几个怎样怎样，我们地震后呢 日本人支持度最高的评论基本上都是要求赶快救人啊  政治问题不该影响人性之类的。

题外话了，而且这个比较敏感啊。我只是希望我们中国能有更大的胸襟，因为只有自信才不会惧怕侮辱，同样也不会在武力方面对某些政权屈服。

动口动手什么的确实是要看情况，该动口动口该动手动手。
看你们说到小日本，最想说这个民族很野很狠但是很团结。
也许是他们人太少而中国人人多了就有矛盾。