[size=4][font=宋体] 《神雕侠侣》后记中金庸很明确地指出了小说的主旨。抒写世间礼法、习俗对人行为、心灵的约束。然而在种种故事营造的过程中却无不牵扯到“爱”字。而金庸对于约束之抒写也正是透过“情”来的。故而，今天想来谈谈《神雕侠侣》中的“情”。
一、生死相许。首先要说的便是这生死相许的爱，这种爱决不只是惊天地、泣鬼神。而是感人至深，虽然明知凄苦，却是心向往之。首推当然是杨过与小龙女了。他们绝不是一见钟情，他们是日久生情到生死相许。贯穿于《神雕侠侣》主线的就是杨过和小龙女的分分离离，由开始简单的爱上升到爱的宽容、至死不渝、生死相随。不顾生死的营救、找寻、跳崖，毫不犹豫的为了对方随时失去自己的生命。这种爱是伟大的也是凄惨的，是真真正正的生死相许。还有另外一对，就是陆展元、何沅君。他们结婚了也生死相许，愿意为对方付出自己的生命。这种爱要么代代传颂，要么不慕鸳鸯不羡仙。结局是相互的维护、相互的满足、相互的幸福，不来自任何的外物。
二、相敬如宾。这对夫妻首先令我想到的是郭靖黄蓉夫妇俩了。其实夫妻过到这个程度要么令人羡慕不已要么毫无生气。要说他们俩是什么情况那还真不能确定，黄蓉肯定是很享受这段婚姻的，但是郭靖呢？他可能会是比较享受吧，但是我感觉大部分男人都不愿意过上这种婚姻生活。男人的心永远是年轻的、有征服性的。难道郭靖很享受这段婚姻？以郭靖的性格来说还真是不好确定。
三、因爱生恨。因爱生恨的第一人就是李莫愁，金庸写作《神雕侠侣》就是以李莫愁展开的。李莫愁到底懂不懂爱呢？其实这个问题不好回答。李莫愁对爱就是认定之后勇敢付出，然后不允许背叛。要说她只是简单的占用还真不是这么回事。如果陆展元没有事先的欺骗李莫愁会紧紧相逼吗？她是在自己承受着背叛师门的罪名全心全意想和陆展元在一起最后反而被欺骗了。她痛苦、悔恨、羞愧。于是她带着对师傅的愧疚踏上了她的报复之路。我一直觉得她后来的行为已经不是在追求爱情了而是在享受报复的快感。在享受一种变态的快感。她也由最初对爱的执著、憧憬到后来的迷茫、疯狂、不知何谓是爱。所以，李莫愁从出场到最后死亡，一直在“问世间情为何物”，而她的答案便是“直教生死相许”。陆展元、何沅君死后的骨灰，便一个洒在了华山之巅另一个倒入东海。令他们生可相许死却不能。
绝情谷却到处是痴情人。公孙止、裘千尺。裘千尺对公孙止开始也可谓是煞费心血啊。但是她性子烈不会处理夫妻关系，独裁统治，严格要求。这就让蠢蠢欲动的公孙止受不了，特别是裘千尺杀了他心爱丫鬟之后，更是在他心中种下了仇恨。终于上演了公孙止计害裘千尺的一幕，同时也使裘千尺对公孙止对爱情的失望到绝望。于是从相爱到相恨。
四、兄妹之情。这个真的很难。明明深爱着的人，却只能以兄妹相称。多残酷的事情啊！陆无双、程英、公孙绿萼……他们对杨过的男女之情最终走向兄妹之情。而他们都包容的希望杨过和小龙女好。或许他们心中都有不痛快吧。他们对杨过的爱不是简单的占有（或许他们也非常清楚他们无法占有他吧），而是愿意默默的祝福。而另一位郭大小姐却恰恰相反，于是他砍了杨过一直手。
杨过是残忍的，他坚定的伤害了这么多可爱的女性。如果他不坚定呢？会想陆展元、公孙止吗？还是金庸后记写的很好：世事遇合变幻，穷通成败，虽有关机缘气运，自有幸与不幸之别，但归根结底，总是由各人本来性格而定。[/size][/font]
