粗绒棉和报岁兰
                      ——交一份答卷

人的这一生，
都在向长江——交一份一份的——答卷。

人的这一生，
都在向黄山——交一份一份的——答卷。

春天来了，
我让秃山——有了——一岭岭的白皮松——一峰峰的柔叶杉；

夏天来了，
我让盐地——有了——一片片的珍珠米——一片片的粗绒棉；

秋天来了，
我让碱地——有了——一亩亩的大箭竹——一顷顷的报岁兰；

冬天来了，
我让沙海——有了——一片片的野樱桃——一片片的琴严扁。

无论——春——夏——秋——冬，
我和子孙——都在修补——长城的断裂——和——残破，
让万里长城——从头到尾地——迤逦地——俊俏起来，
我和子孙——向长江——交的这一份答卷——难道不能实现？

无论——春——夏——秋——冬，
我和子孙——都在沉淀——黄河的泥沙——和——混浊，
让千里黄河——从头到尾地——奔腾地——清纯起来，
我和子孙——向黄河——交的这一份答卷——难道不能实现？

曾经嘲笑过——愚公移山的——智叟，
是否——也在嘲笑我——和——我的子孙呢？
修补长城——让它美起来——那是不可能的。
天上的神人——路吾说：
未来的岁月会证明，
绵延万里——千娇百媚的长城——
是东方——最艳丽——最芳香迷人的——一个花瓣。

曾经嘲笑过——愚公移山的——智叟，
是否——也在嘲笑我——和——我的子孙呢？
沉淀黄河——让它美起来——那是不可能的。
天上的神人——英招说：
未来的春秋会证明，
奔腾不息的国色天香的黄河——是东方——
最明亮——最璀璨耀眼的——红灯一盏。

其实我觉得人生。也无非是交一份答卷。

奔腾不息的国色天香的黄河—是东方 这么理解

一个人从母腹中来到这个世界，就开始了人生的旅程。从第一位老师——父母那儿，学会走第一步路，学会说第一句话，应该说，还没有真正踏上人生的旅程，那只不过是人生旅程的实习阶段罢了。当一个人读了小学和中学（或自学小学和中学的课程），应该说，已经踏上了人生旅程的第一步路。当一个人读了大学（或自学大学的课程，或走上了工作岗位），那就真正走上人生的旅程了。
据笔者观察，一个人从生命开始，到生命结束，每一个人的人生旅程都是不一样的——这正如每一片树叶不一样，这正如每一粒沙子不一样，这正如每一天的太阳不一样。尽管如此，大体可以分为三类：第一类是对祖国和人类做出了贡献——或巨大的贡献，或大的的贡献，或小的贡献。这样的人是少数。第二类，一生平平常常，工作、休息、吃饭，没有什么贡献。第三类，曾经犯罪或犯过错误——有的被杀头，有的蹲监狱，有的改造好了，出来重新做人。这样的人是极少数，其中就有社会渣滓。

季羡林在谈到人生的意义和价值时说：

根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城，晚上一趟卡拉OK，玩一点小权术，耍一点小聪明。甚至恣睢骄横、飞扬跋扈、昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。
其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。
我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比别人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认为这些想法是有点道理的。

季羡林是国学大师，是中国著名的文学家、语言学家、散文家、翻译家、教育家、社会活动家，其著作已经编成《季羡林文集》，共24卷，给人民留下了一千多万字的精神食粮。他是对祖国和人民做出巨大贡献的的那一类人。他非常谦逊地说，自己不过是“也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩”那样的人，这只不过是自谦之词罢了。
（十分感谢牧生版主、旷拥军的评语，更十分感谢牧生版主长期的支持和帮助。
身体欠安，不能写作和修改诗稿，停发帖子。待能工作时，再发帖子。）