杨柳依依
不知是愚顿还是睿智，我突然发现，在我的家乡只有柳树才拥有春天。“五一”假期，采挖野菜来到郊外。再有不到一周就到立夏时节了，虽然春光明媚春风和煦，但大地山野还是一片荒芜萧瑟，极目远眺，“昔我往矣，杨柳依依”。大多的树木摇摆和挥舞着光秃秃的躯干和枝条，在冬眠的酣梦里孕育着生机。只有杨柳在河边路旁，在田间地头，在房前屋后，一簇簇鹅黄，一片片新绿，如轻烟似薄雾，昭示着春姑娘的身姿和裙袂，洋溢着春天信息和热情。
又是一年春风起，又是一年杨柳绿，我开始关注点赞杨柳。
杨柳是一种极普通极平凡的树，不成材，匠人不屑，一无所长，无可赞美之处。“无为而治”，无长处本身就是长处，杨柳没有高大笔直的树干，木质松软脆弱，既不承重又不宜细作，无人觊觎，很少遭到盗伐，无虞而长命。因“不才”得福而备受青睐，栽种的范围广而数量多，是最宜栽最好种的树。
杨柳是春天的使者。当冰雪刚刚开始消融，春姑娘的脚步还徘徊在遥远的南方，万千枝条就由灰白变青变黄变绿，一串串苞蕾开始萌发孕育叶和花。当第一缕春风吹来，第一场春雨洒下，鹅黄的茸和嫩绿的叶，在一夜间缀满千枝万树，为北国的大地染上一抹新绿，多情杨柳早得春。
“适者生存”的法则是不可违拗的，存在就有道理。杨柳的繁茂兴旺缘于强大的生命力。插柳成荫，杄插是繁育栽培杨柳主要的方法，随意在地上插上一段树干树根或枝条，就能生根发芽，长成参天大树。即使在贫瘠的荒野僻壤之中，也能龙干虬姿偃蹇倔强默然伫立，有心插柳即成荫。“玉纤折得遥相赠，便似观音手里时”，杨柳的极强的生命力被佛教界广泛传播，观世音“净水瓶”中插的就是杨柳枝，有起死回生的神效。《西游记》中记载有被泼猴孙悟空捣毁的“人参果”树，就是借助观世音的杨柳枝而救活的。虽为神话传说，但也折透出杨柳极强的活力。
情和景“互藏其宅”。除“松梅竹菊”外，杨柳诗句浩如烟海。杨柳的千种风姿，万种风情，无不洋溢着诗意。“柳贵乎垂，不垂则无柳，柳贵乎长，不长则无婀娜之致”的意象，最为诗人所钟爱。或取其形，或取其貌，或取其性，缘柳抒情，以柳喻人，借柳惜别，凭柳明志。诸如“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀” ，“ 一树春风千万枝，嫩如金色软于丝”，极尽杨柳依依的风姿。又如“细柳诸好处，人人道柳身”，“芙蓉如面柳如眉”，以“柳叶眉”“杨柳腰”喻女人的婀娜多姿，千姿百媚之美。
又因“柳与留”，“丝与思”二音相谐，又被赋予相思留恋之内涵。柳枝依依，含情脉脉，条条有情，寄托着依依惜别之情，成为渲染离仇别恨的载体。“长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离” ，“垂柳万条丝，春来织别离”。古长安城东有灞桥，送客此桥，折柳赠别。从汉唐以来，不知上演过多少悲欢离合，也不知有多少文人学士将其摄入诗篇。“杨柳含烟灞桥春，年年攀折为行人”，“年年柳色，灞桥伤别”。依托“会得离人无限意”的杨柳，让一个个涕泪带血故事，笼罩着凄风苦雨，缠绕着千回百结的愁肠。“满园春色宫墙柳”，更是把离情别恨渲染的蚀骨销魂。直到王维一曲阳关三叠，“渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新”，一场清爽的朝雨，洒涤了哀怨凄苦的“轻尘”，一句“柳色新”，使离别透露出一种富于希望的情调。毕竟，“多情自古伤离别”，仅凭王维的一场“朝雨”，也难以冲走太多的凄凉悲苦与无奈。
有价值才能存在。杨柳的价值在于绿化美化净化，发达的根系深深地扎在土壤里，涵养水分防止水土流失，浓密枝叶的光合作用，消耗二氧化碳而释放出氧气，净化空气，细密的枝条阻挡疾风，滞住流沙，保护生态环境。在强调保护环境的今天，这功力更加凸显，其价值得以飚升。杨柳是成活率高生长快的树种，三五年即成林成荫，且树冠硕大，形态美观，如伞如盖如蓬，枝条茂密，纤细悬垂，如线如丝如发，随风摇曳，婆娑.疏透.飘逸.轻盈.窈窕，风姿袅袅。
灞桥柳仍旧，羌笛不再怨杨柳。
汉唐风依然，吹面不寒杨柳风。
春风杨柳万千条，换了人间。
