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[派友┇原创散文] 侃读书

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瀚海渔夫

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举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2015-08-13 0
侃读书
侃读书
退休是人生舞台的场景和角色转换的拐点,是躲不开绕不过的卡口,如何安排和过好退休生活是每个人必须面对的课题。实践和经验证明,退休生活关系老年人身心健康和生活生存质量。所谓退休生活除了饮食和起居外,就是如何打发闲暇时间,使之更充实更有意义。如何选择退休生活,一般而言,就是爱好加适宜,因人而异,各有所爱,无疑“琴棋书画读书和写作”是相对高雅和有品味的明智选择,其中琴棋书画和写作需要有一定的基础,准入门槛较高,而读书则是最方便易行的。我选择了上网和阅读,虽有附庸风雅之嫌,但却受益匪浅。
回首往昔,我有个终生的遗憾,就是书读的太少,致使一生平凡且平庸。小时由于家境贫寒,只读了一年的初中,就回乡当农民,是典型的“初中扔”,后来虽然上了“工农兵大学”,所学有限,最多只是大学生的文凭初中生的水平,是一穷二白赤膊上阵,又被赶鸭子上架,搞文字综合。“书到用时方恨少”,那段时间真是苦不堪言,加班加点开夜车,废寝忘食精疲力竭,眼珠红尿水黄(上火)是常态,吃打卤面喝甲鱼汤(受憋)更是家常便饭。痛心虚度光阴徒伤悲,疾首胸无点墨腹中空,崇拜才高八斗学富五车,羡慕下笔千言倚马可成,梦想得心应手神来之笔。从那时起我对读书有了深刻的认识和理解,也是从那时起我曾经多次立志读书,皆因杂七杂八锁锁碎碎而搁浅,半途而废。时至今日,退休赋闲在家,才有时间读书,拾缺补憾,圆曾经的梦。
老年读书是见仁见智的事。“好读书不好读书,不好读书好读书”,说的是青少年适合读书而不爱读书,人老了想读书但不适宜读书,从生理层面解读了老年人读书。“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月”,又从阅历经验层面阐述了老年读书。勤能补拙,学有所得,学无先后达者为尊,老年读书更有益。老年人读书既无“黄金屋”的功利,也没“颜如玉”的追求,动力只有锻炼大脑和愉悦身心。当爱好成为习惯,习惯成为需要时,就成为生活不可或缺的一部分。
不论是清晨的霞光里,还是午后的斜阳下,或是温馨的夕阳中,泡一杯清茶,打开网页或捧起一本书,任凭目光在行页间驰骋,追寻你的最爱,用心去感受自然天地一片灿烂,用心去接受清风的吹拂,用心去领略先贤博大深邃,让心灵在惬意的氛围中陶醉,让精神在自由飞翔中升华,跳出三界外,不在五行中,物我两忘,超凡脱俗,如梦如幻,欲仙欲佛,这时读书就是需要,愉悦身心,调解情绪,健康心态,提高生活品味和生存品质。
老年读书犹如穿越时空透视本真。天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,网络阅读任我行。打开网页,乘着光标之舟,可以上下五千年,纵横几万里,恣意的穿越在时空间,陪同屈大夫徜徉于汨罗江畔,跟随孔夫子周游列国,和陶县令醉卧菊花间。可身临其境,设身处地的去认识先贤,也可以用现代的视角去审视评估古训。“以史为鉴”,在往返的穿越中,你作为局外人,站在时代的高度,以历史的实践进行裁判和甄别,更新和修正你的观念和认识,有趣且有益。
穿越中你会发现屈原的悲剧绝非是楚怀王昏庸无能,也有屈原自身的偏执和迂腐,他不明“人无完人”和“瑕不掩瑜”之理,而不能包容他人的不足和过失,自命清高,求全责备,极尽苛责,最终落了个“世人皆醉我独醒”孑然一身孤家寡人的地步,遭到了墙倒众人推的下场。“治国是道多项选择题”,真理绝非惟一,尽管你的选择和主张是最佳的,别人也未必就错,在你没被认可不被接受时,特别是不被众人认可时,就没有必要坚持一条道跑到黑,固执己见地反对他人,站在对立面,孤立自己。“君子不立危墙之下”,“避险”是动物的本能,“避嫌”是智者最基本的素质。三闾大夫是个级别很高的官,有着繁重的军国大事要做,却不务正业跑去“指导”郑袖跳舞而遭陷害,怀王眼见为实,跳进黄河也洗不清,故而失宠被贬谪且流放。虽标榜为正直不阿总是有不检点之嫌,脚上泡自己走的。“可怜之人必有可恨之处”即使是屈原也不例外。楚国灭亡是历史的必然,绝不是不重用屈原而导致的结果。不能因为《离骚》传世,屈原沉江,楚国灭亡,就全否定或全肯定,要历史地客观地全面地看问题。
穿越中你会重新认识孔子。孔子被后人尊为圣贤,名头到了登峰造极无以复加的程度。但在当时处境尴尬,不被看好不被重用,或有容留者只是沽名钓誉,用其装点门面而已,甚至周游列国处处碰壁,累累若丧家之犬。传统的说法是诸侯愚昧无知,其实也与孔子的墨守成规不能与时俱进有关。知天命就是明白了事物发展的规律。自诩“五十而知天命”的孔夫子则是逆历史潮流而动,要复辟周礼。即便是在当时距离周公创立倡导的礼已过了600多年,早已是时过境迁,势殊事异了,大一统的西周王朝已不复存在,取而代之的是诸侯纷争割据“礼崩乐坏”。社会是现实的,不是理想的,不识时务的“克己复礼”就是倒退,是绝对行不通的。而且孔子倡导的大多是祭祀礼仪的等级和程式,推行周公繁冗僵化的礼制,容不得半点创新和突破,阻碍着社会发展和进步,既不能安邦也不能定国,既无助于强国也不利于富民,是翻不得的“旧黄历”。“述而不作,信而好古”是孔子对自己行为准则的阐释,唯一传世的《论语》也是后人所杜撰。“百无一用是书生”,圣贤------,剩闲------。
《桃花源记》是脍炙人口的名篇,“不为五斗米折腰”更显文人傲骨。陶渊明成为做人做文做官的典范,然而当你穿越时空走进隐居田园的彭泽县令就会大跌眼睛,陶渊明是个嗜酒如命的隐君子,严重的酒精中毒,因嗜酒五个孩子都弱智,因嗜酒不能正常起居作息,因嗜酒更办不了公务,如此“酒鬼”即使在现在也为社会所不耻。“不为五斗米折腰”只能理解为读书人的穷酸和自嘲。采菊东篱下是为了疗解体内酒毒而已,决非是田园之乐。公允点说陶渊明的诗文是不朽的,人生是有折扣的。
穿越中豁然明白了,过去我们吃的都是别人嚼过的馍,历史已被打扮和包装过了,如千古一帝秦始皇的暴,唯一女皇帝武则天的酷,幕后强权慈禧的残就是被润色和放大了。这些和屈原孔子陶渊明一样都是统治阶级根据需要打造包装出来的。所以要唯物地历史地客观地现实地看事物,了解真相,不可再被忽悠了。
老年读书犹如回归重履人生。“青少年要阅读名著,中年要啃大部头(专业书),老年要博览群书”。人老了没有“功利”和“追求”,最适宜博览,信马由缰,随遇而安,常有奇遇,收获意外。特别是阅读我们同龄人的作品,相同的经历相似的故事,最能钩唤起尘封和淡忘了的记忆,从心底里打捞出酸甜苦辣,反刍得与失,回味和享受幸福和快乐。农村是个广阔的天地,在那里是大有作为的。我读过一位15周岁下乡插队知青的《接受贫下中农再教育》,文笔粗浅,多有不通,但却触痛和震撼了我的心。我初中一年就回到了有作为的地方,农忙时节一天要干十几个小时,从来没有睡到自然醒过,由于年龄小只拿成人的一半的工分,核算下来每天挣不到五分钱,(十分为一个工,一个工不到一角钱),一年出勤三百多天,才合十多元钱。虽然收入微薄,但身心得到了锻炼,养成了吃苦耐劳的品质。现在斤斤计较起来,得大于失,失去的是时光,得到的是改变命运的正能量。
“经历是财富”。怀旧不是那时多么好,而是那时我们还年青。阅读引发了我对诸多往事和经历的回忆,许多暗淡模糊事情又逐渐的清晰明朗起来,审视走过的路,察看留下的脚印,回味中的得意是美好的,失意也别具滋味。因为经历我喜欢读这些的书,因为读书对所经历的有了新的认识和理解,反省使自己更加睿智和聪慧。
老年读书犹如严霜过后收获成熟。青年读书是栉春风生根发芽,中年读书是沐夏雨开花结果,老年读书是著秋霜收获成熟。老年犹如秋天,是成熟和收获,一路走来主动或被动的,情愿或不情愿的,人间百味,良莠混杂,或辉煌或晦暗,或苦辣或酸甜,或屈曲或正直,都是满载而归。阅读之余,掩卷沉思,回味人生,用先贤的聪明和智慧,像严霜芟败草那样筛选和剔除悲观消极的观念意识,留下积极心态面对社会和人生,留下超凡脱俗的心境面对世态炎凉和人情冷暖,留下乐观向上心情面对衰老和疾病,留下能量书写夕阳红。
老年读书如同酵酿提升品味,粮食经过酿造提纯,其精华更浓烈甘醇,老年人通过读书学习,其品性更恬淡平和。平坦的道路,平凡的人生,平和的心态,平静的生活是幸福的人生,能容无欲才幸福。一切物质的都是化外的,唯有健康和精神的才是内在的,人老了身外的都无所谓了,有金山银海又当如何,内在的“无”才是最佳的,无忧无虑无痛无苦身心健康才是幸福。“世人都晓神仙好,只有XX忘不了”,人们被诸多的“忘不了”所累,而难成正果。“半亩方塘一鉴开,天光云彩共徘徊。问渠那得清如许,谓有源头活水来”,这是朱熹观书有感。读书可答疑可解惑,使人聪明睿智,看透世事,看破红尘,超凡脱俗,不是神仙胜似神仙。
老年读书如登高临远。大凡文章写的好书读的都多,就一般而言,写作水平不取决于文字能力,而是由认知能力决定的,文章的活力不在文辞和文采,而在于思想和内涵。人老了创作冲动衰减,创作能力消失,有想法没办法,如傻瓜相机,视角景深光圈都中规中矩,广度深度力度,不能创意也不新颖。说话又如“三八大盖”,只能打单发还卡壳,经常是三点不在一线,不流畅贯通,脱纲走线,不知所云。这时索性一头扎进书海,你会豁然开朗,收获“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”。读书是一种放松,不论多么心烦意乱,只要还能读得下去书就还可救药。读书可以调解心境,释缓压力,让人忘掉烦恼,使心情轻松愉快。读书还可以开阔视野,拓展思路,使人聪明睿智从而获得灵感。
读书是间接的实践,是直接的收获。

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慕若涵

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等级: 总版主
配偶: 时不予
爱就像蓝天白云,晴空万里,突然暴风雨!
举报 只看该作者 沙发   发表于: 2015-08-13 0
读书能让我们涨知识,与文字为伍的人不会寂寞
yangfufeng2010

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等级: 牙牙学语
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为了读书专心回帖
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