我总是愿意同意你 不论你是何观点
我想这里本不该留下我的回复
既非写给我的 我自是看不懂也小气的不愿懂更不能懂
但看着你各种伤秋悲东的言论总归是一阵堵
另起一贴却怕是又伤着大家伙的眼
只好借你地盘以作宣泄 删留自由你说话
你是想与佛结缘了还是怎么着
青灯古卷诵佛念经的生活看似挺超脱的
但我们都知道 你过不来 我们都过不来
此去庐山 路经山脚的东林寺与西琳寺
东林寺的香火鼎盛 游客纷至沓来络绎不绝
因举行法会关闭了大雄宝殿和几个主殿的参拜
于是便与友人进了旁边的西琳寺
西琳本为西林，也就是苏轼《题西林壁》的地方
后衰败由觉海法师自筹资重建
便由僧侣寺庙变为了比丘尼修行之地
或许便因为皆是比丘尼的原因
西琳寺内并无游人
去时大殿内比丘尼正在诵经
我纯属图热闹的站在大殿门口看着
待诵经完毕 领头的让大家回房自行打坐修习经书便各自散了
她说的经书名我也没听明白
我就上了香准备离去时
一位比丘叫住了我
先是问我打哪儿来 来做什么
我说只是游人进来参拜
然后她便问我能否帮她把香炉里的钱捡起来投进功德箱
于是我便看到了香炉里确实有一枚一元硬币
也就行举手之劳然后便告辞
出寺庙门口 看到大门内壁题书 性空 无为
出寺后便在想
出家修行所为不过修心
一旦修行便不愿再碰尘世浊物 例如钱币
但心若真已放下 又岂会如此在意何为红尘之物
本来无一物 何处惹尘埃
如此修行 怕是连小乘也难以到达吧
佛陀乞食 不过为延续生命同时与别人一个布施的机会
不论有无 无关悲喜
只是若心中有重挂 何以还会行此举呢
恐怕早已竭尽所能唯恐付出不够多了吧
不然 便称不得重挂 因为他始终没你看自己重
连自我都没放下 何以入得佛门呢
是的
往大了说 人世各番争斗和拼搏 不过虚妄
我此番的唧唧歪歪也不过是一场自慰
所以陶潜说久在樊笼里 复得返自然
可是这句重点是久字啊
你才活了区区二十出头的光景
何以要老僧入定般看淡聚散 生死 别离
且不论人生是否为苦海
得这一回生不论悲欢已是一幸
不必刻意追求平淡 也无需害怕绚烂的束缚
不必因为有散便不聚 害怕死别便生离
当下是如何 便受如何
时间或许从来不是如河流往前 因为如此必有开端和终结
时间或许只是永远的轮回 如此明天便是昨天
从生到死 我们并没有走很远 时间的流逝不过是一场幻觉
从聚到散 能碰到便不是信念而是信仰
下辈子再聚与否也无从知晓
所以我可以不信苍天不问鬼神 却必须信缘
既已入这一轮回 似看穿又看不穿
何不直接投身滚滚红尘 爱也好恨也好 痴也罢怨也罢
生命总该是如此波折
神既然创造了欢乐与苦痛
我们就不该拥抱一个躲避一个
即使一切是空 也必须先体验一切
但如果你已自觉历经沧桑与悲欢终是不愿再承担世间的苦痛
那便希望你早得自在
不论嚣张与狂妄 我都喜欢看到你令尘土飞扬的样子
我也始终是希望你能永远如此率性自我
他人即地狱 这个他人自然也包括我
而所谓大乘 也不过是
愿他人恶行，皆熟集于我，愿一切善，皆结果于他人
我皆令入无余涅槃而灭度之
我其实也是在自说自话吧
