说到词风，我确是更喜欢婉约派点。但其实我从小所受豪放风熏陶，四川眉山，在我心目中一直是一个温文尔雅的城市，在文学史上，也因出了三苏而著名，其中苏轼尤甚。可是，无论是婉约还是豪放都贵在“情”字，而情不分贵贱，爱国之情是情，离愁别绪是情，喜情，悲情……只要存在，即平等。且徐师曾在《文体明辨序说》中也指出：“至论其词，则有婉约者，有豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉，豪放者欲其气象诙弘，盖虽各因其质，而词贵感人，要以婉约为正。”可见，每个人对文风的看法是不同的，我认为评论中的一句话很正确“风格即是人”，有千百人就有千百人的风格。
         至于“忧郁”和“忧愁”我认为还是有本质上的区别的。竹林评论中也指出了忧郁是指精神的忧伤或愁闷;忧愁是指因为遭遇困难或遇到不如意的事情而苦闷。这不只是程度上的不同，更是因原意义上的不同。就我当时而言，既没有遭遇困难，也没有遭遇什么不如意的事，而仅仅是因为要离开了，想改变了，三分憧憬，七分留恋，这两种感情相矛盾，但放在一起又刚刚好，并不会相互排斥，属于精神的忧伤即----忧郁，但最后随着时间的改变，憧憬最终还是胜过了留恋：“把我蓝色的忧郁化在白色的海潮里，人来人往，似乎明天依旧会美满幸福。”所以忧郁这种感情在我文中是浓烈而平淡的，正如我浓烈的留恋再到浓烈的憧憬。
         说到想象力，其实我认为竹林的想象力很好很强大，很多时候看似平常的事物，总给人一种意想不到的感觉。我初次留意到竹林的诗，是因为第一次看到这种形式，第一次感受到这种风格，形式和风格独特又一定，但是内容又很千变万化，并不觉单一，其中我很喜欢的一首《美人蕉和洋凌霄》。有乡村的味道，有家的感觉，展现在你眼前的是一幅节奏欢快，画面优美的图卷。过去和未来在诗里，旧景和发展变化在诗里：

无道的地方,

有了——大道——和——小道；

无桥的地方，

有了——大桥——和——小桥；

无稻的地方，

有了——一片一片的——水稻；

无桃的地方，有了——一山一山的——红桃……

读竹林的诗，视野总是很开阔，有很多很多的地方是我没有到过的，有很多很多的风景也是我没有见过的。而这首诗给我的感觉是婉约中带着豪放，豪放中透着婉约，让人看了会有种明亮的感觉。
“看：

秋红在吹箫，

秋绿在吹箫，

吹得——瓜果遍地，

吹得——“耐寒惟有东篱菊”

很美的秋天。


太阳啊！

是谁感动了你？

不然——你为什么——尽情地——放射金光，

把一个——天大的——“爱”字，

送给了——村寨——田野——铧犁——镰刀。

很美的村庄。
         若是要分，其实婉约和豪放是很难完全分开的，只能相对论，每个人更侧重什么一点。
         竹林的身体好一点莫？好像我常常在值夜班……

她离开了很可惜。不知道是否还回来。