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[attachment=11351342]←伦家好害羞哦，本来想打马赛克的[s:269]
【谁】
大卫（希伯来语：דָּוִד），旧译大辟，天主教译为达味，伊斯兰教译作达吾德，是以色列联合王国的第二任国王。大卫的意思是“被爱的”。大部份关于他的记载都出自《塔纳赫》中的撒母耳记上和撒母耳记下。虽然大卫不是没有缺点，但在以色列所有古代的国王中，他被描述为最正义的国王，并且是一位优秀战士、音乐家和诗人。
【塑造者】
米开朗基罗·博那罗蒂（1475年3月6日－1564年2月18日），生于佛罗伦萨加柏里斯镇。意大利[color=#136ec2]文艺复兴[/color]时期伟大的[color=#136ec2]绘画[/color]家、雕塑家、[color=#136ec2]建筑师[/color]和诗人，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。与拉斐尔和[color=#136ec2]达芬奇[/color]并称为文艺复兴后三杰。
【意义】
米开朗基罗生活在[color=#136ec2]意大利[/color]社会动荡的年代，颠沛流离的生活使他对所生活的时代产生了怀疑。痛苦失望之余，他在艺术创作中倾注着自己的思想，同时也在寻找着自己的理想，并创造了一系列如巨人般体格雄伟、坚强勇猛的英雄形象。《大卫》就是这种思想最杰出的代表。他的笔下、刀下的英雄虽然取材于宗教、神话故事，其实是讴歌当时人们心目中的力挽狂澜拯救祖国的英雄，寄托了艺术家和人民的希望和理想，具有鲜明的时代意义。
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【探究】
[color=#005599]米开朗基罗[/color]的代表作[color=#005599]《大卫》[/color]是举世闻名的雕塑作品，然而，关于这尊雕像的最新研究却指出，在“大卫”硕大的右手中，隐约藏着某种武器。人们对于大卫手持的秘密武器有许许多多的猜想，这也引起了学界的广泛讨论。
《大卫》是一尊[color=#005599]云石[/color]雕像，像高2.5米，连基座高5.5米，米开朗基罗创作于公元1501－1504年，现收藏于[color=#005599]佛罗伦萨美术学院[/color]。大卫是[color=#005599]圣经[/color]中的[color=#005599]少年英雄[/color]，曾经杀死侵略[color=#005599]犹太人[/color]的非利士巨人哥利亚，保卫了祖国的城市和人民。雕像用以表现大卫打败巨人[color=#005599]歌利亚[/color]的神态。据报道，这尊价值[color=#005599]连城[/color]的雕像将会出现在“[color=#005599]佛罗伦萨[/color]2010世界文化环境遗产大会”上，作为为期三天的“致敬米开朗基罗”活动的展品之一。
由于《大卫》在雕刻过程中，一直摆放在[color=#005599]佛罗伦萨大教堂[/color]的顶部（这是米开朗基罗创作的场所），当时的人们只能观察到雕像左手抓着袋口，却看不清右手紧握着什么，因此这件神秘的武器一直不为人所知。经过广泛而热烈的讨论过后，各方专家都一致认为“大卫”的右手中确实有一件类似圆筒状的武器残余部分。艺术史学家[color=#005599]塞尔吉奥[/color]•瑞萨理缇（Sergio Risaliti）和[color=#005599]弗朗西斯科[/color]•沃斯拉（Francesco Vossilla）在他们的合著《另一个大卫》（L’Altro David）中这样写道：“在那只[color=#005599]青筋[/color]暴起的右手中，的的确确藏着某样[color=#005599]古代武器[/color]的残余部分。该武器在17世纪渐渐被更先进的火器所取代。”
圣经中在描写大卫同歌利亚作战的片段中，曾详细介绍了大卫随身携带的工具：[color=#005599]牧羊[/color]用的长棍，五块光滑的石子和一条投石带。但在米开朗基罗的《大卫》雕像中我们只能发现那段投石带。扛在肩头的是一个系在投石带一端的袋子，左手紧抓着袋口。投石带的皮制长带非常长，从肩膀一直连到了右手。很显然在右手中一定藏着某种可以固定长带的工具。瑞萨理缇告诉记者：“我们相信这件神秘的工具就是用来固定长带的把手。”
研究人员通过结合雕像的[color=#005599]左手和右手[/color]，和它们分别握着的投石带和那件未知工具，他们认定“大卫”右手紧握着投石弓的残余部分。投石弓，顾名思义就是用来投掷石块的武器。据悉，投石弓总长最大可达到600英尺（约183米），最早出现在古罗马时代。经典[color=#005599]民俗学[/color]家艾德丽安•梅约（Adrienne Mayor）说：“在投石弓的一段，绑着一段皮制的绳索。整个装置就像是一个可随身携带的[color=#005599]投石器[/color]（也就是一种大型的[color=#005599]投石车[/color]）。”
[color=#005599]军事学[/color]作家韦格提乌斯（Vegetius）早在公元4世纪就曾记载过“投石弓”这种武器，[color=#005599]达芬奇[/color]（1452～1519）的绘画作品中也曾多次出现投石弓。在[color=#005599]洛伦佐[/color][color=#005599]吉贝尔[/color]蒂（1378～1455）的[color=#005599]浮雕[/color]作品《[color=#005599]天堂之门[/color]》中，他也选取了大卫战胜歌利亚作为创作的主题。而米开朗基罗（1475～1564）于1501年开始着手创作《大卫》，通过结合雕像创作的年代，研究人员认为《天堂之门》的创作主题很可能是米开朗基罗的灵感来源，因为他一直以来都十分推崇吉贝尔蒂的作品。
但是，我们从来没有看见过那根长棍。瑞萨理缇说：“在当时的政治家看来，一根牧羊棍从风格上，无法匹配意大利历史上第一尊公共雕像建筑的美誉。”《大卫》最终于1504年9月8日首次亮相于佛罗伦萨领主广场，它象征着[color=#005599]共和制[/color]度的自由。直到1873年，这尊雕像才被移至它现在的展放点：佛罗伦萨学院艺术廊。
不过，也有不少学者对于投石弓的说法持怀疑的态度。美国艺术史学家林恩•[color=#005599]卡特[/color]森（Lynn Catterson）认为“大卫”只是抓着一条投石带的把手部分。卡特森告诉记者：“大卫右手握着的就像是指环或是[color=#005599]指套[/color]，用来保护手指。这只是雕像中很细小、可忽略的一部分。”佛罗伦萨博物馆的馆长[color=#005599]克里斯蒂娜[/color]•阿西蒂尼（Cristina Acidini）也同意卡特森的见解，认为大卫手持的不过是一个指环，这个指环原本应该是[color=#005599]牧笛[/color]的一部分。
阿西蒂尼表示，人们对于大卫手持的物品还有更多的猜想，有人甚至认为这就是大卫打倒巨人歌利亚所用的石子。作为一个时代雕塑艺术作品的最高境界，《大卫》将永远在艺术史中放射着不尽的光辉。五百年过去了，它仍然是我们津津乐道的话题。[/td][/tr][/table]
[ 此帖被_AIRS在2011-08-24 19:32重新编辑 ]
