篆刻的起源与章法_派派后花园

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[其他] 篆刻的起源与章法

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涼緖°

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积善之家有余庆
举报 只看楼主 使用道具 楼主   发表于: 2010-01-23 0



        篆刻是一种特有的传统艺术,从古至今已有二、三千年的悠久历史。 篆刻,顾名思义,即是用篆书刻成的印章。它又称为“玺印”、“”或“印章”等,这些称呼都因时而异。早在殷商时代,人们就用刀在龟甲上刻“字”(即我们现在称为甲骨文)。这些文字刀锋挺锐,笔意劲秀,具有较高的“刻字”水平。在春秋战国至秦以前,篆刻印章称为“”。秦始皇统一六国后,规定“玺”为天子所专用,大臣以下和民间私人用印统称“”。这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”,官印称“”,将军用印称“”,私人用印称“印信”。

                                                                                 

  篆刻的「篆」字,古时写作「」,从玉字旁。凡是在玉石上雕琢凹凸的花纹,都叫做“瑑”。后来竹帛成为通行的书写用具,于是篆字的形符,也由“玉”改为“”。在古代凡属于雕玉、刻石、镂竹、铭铜的范围,都可称为“篆刻”,印章的刻制只是其中的一小部分而已。到了秦始皇时,将全国书体作综合整理,书分八体,印面上的文字叫“摹印篆”;王莽定六书时,称为“缪篆”,从此便明定篆书为印章印文的使用字体。唐宋之际,由于文人、墨客的喜好,虽然改变了印章的体制,但仍以篆书作印,直到明清两代,印人辈出,篆刻便成为以篆书为基础,利用雕刻方法,在印面中表现疏密、离合的艺术型态,篆刻也由广义的雕镂铭刻,转为狭义的治印之学。而此治印之学也有人直接称为“刻印”、“铁笔”、“铁书”、“刻图章”等。



篆刻起源

  篆刻,自起源至今的二千多年的漫长历史中,历经了十余个朝代。在这个长期的发展过程中,篆刻艺术出现了两个高度发展的历史阶段。一个是战国、秦汉、魏晋六朝时期,这一时期的篆刻用料主要为玉石、金、牙、角等。它被称为“古代篆刻艺术时期”,它的篆刻艺术特点主要是以时代来划分。篆刻发到了唐、宋、元时期,则处于衰微的时期。在这一时期,由于楷书的应用取代了篆书,同时官印和私印根本上分家,篆刻艺术走上了下坡路。这种形势到了元末出现了转机,画家王冕发现了花乳石可以入印,从而使石料成了治印的理想材料。
 
       

齐白石篆刻
吴昌硕篆刻

何震篆刻

邓石如篆刻

到了明代,篆刻艺术进入了复兴时期。明清以来,篆刻又迎来了它的第二个发展高峰期,它的篆刻艺术特点主要是流派纷呈。在这一时期文彭何震对流派篆刻艺术的开创起了重大的作用。文彭系文征明的儿子,是他在一次偶然的机会,发现了“灯光石”冻石可以当做治印材料。经过他的倡导,石材被广泛的应用。在这以后的一段时期内篆刻艺术流派纷呈现,出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之等篆刻艺术家,一时间篆刻艺术呈现出了一派繁荣的景象。直至近现代篆刻大师吴昌硕、齐白石,从而形成了一部完整的中国篆刻历史。篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合,一方印中,即有豪壮飘逸的书法笔意,又有优美悦目的绘画构图,并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。可称得上“方寸之间,气象万千”。


                                                                                       

  中国文字随著时间的绵延、空间上的歧异发展,蕴涵了动人的多样风貌,在印面之内跌宕生姿,以一种有情、有致的方式呈现出来,小小方寸之内充满了时间的古朴和空间的浑厚,虽几经更迭,仍能以温润的光泽、古雅的韵趣,引人玩味,这就是篆刻的艺术。


篆刻的章法


一、平正、匀落




这是最基本的要领,就是要使印文安排得匀称妥贴。但值得注意的是,不能将笔划故作盘曲的姿态填满空间,也不能如铅字一样呆板。一般以笔划繁者不觉其繁,笔划少者不觉其少的处理手法为主。汉印及名家中不乏佳作,可细细体会。

二、疏密统一



对印面文字笔划多寡差别较大的印,古人有时以“宽可走马,密不容针”的方法处理,对多划字不让其占地多,对少划字反给予较多的地位,从而使疏密对比更强烈,给人以深刻的印象。有时还可调整文字的异体和繁体,人为地安排疏密(如万、无、一等)要彼此统一。

三、巧拙、粗细

印章的风格应提倡多样,“巧”“拙”是两种不同的风格。但追求“巧”不能失之纤媚:追求“拙”不能失之狂怪。印章文字中多巧者,则就参之以拙,文字中多拙者,则应参之以巧。在传统艺术中,“漂亮”并非好字眼,常作为贬义词,作者都不希望自己的作品被评为“太漂亮”的。印文的粗细,是在篆印时就得注意用笔,这与作者的书法和金石修养有关。应多的留意并分析摹仿古印及名家印中线条粗细的自然处理。

四、增减、重复



为求全印妥贴,对部分文字有时要作增减处理,但要注意,一印中切不可逐字增减,增减的笔划也不能太多;增减要不碍字义,不失篆体。如增减后变成他字,或章法上并无需要而强自增减,全弄巧成拙。

印中有重复字接连出现,一般以二小点代替,如不接连出现,则要变化篆刻,以不致雷同,单调。


五、挪让、呼应



挪让即在字有空处无法填实,或一字笔划无法使之平正方直时,伸缩文字所占地位,移动文字笔划的位置,使全印气势宽展的办法。呼应这里主要指在章法上两个相同的局部,(包括空间)经过人为的强调,使之起到此呼彼应作用的一种手段,一般有“对角呼应”、“并头呼应”、“盘曲呼应”、“留红呼应”等。

六、盘曲、变化



字体有的带方势,有的带圆势,有屈曲、有的平直,为求章法上的协调,对个别字可作屈伸方圆处理,但一切应视印文而定。同一内容,如要求连刻数印就要变化字体,或增减、调整其字体结构、位置、或加置印框,或变化流派风格,变化朱白等,以使其不相雷同,就是对几根平行线条,也应使粗、细、长短、波折、顿挫、斜度等取得变化冲破平淡、板滞局面。

七、穿插、 笔



有时为了打破平板的章法,使字与字相互顾盼,往往将其中笔划随势伸缩,上穿下联以达到气贯势连。但采用此法宜慎重,以免弄巧成拙。有时白文印笔划繁多琐碎或平行线条过多,则可对文字作“ 笔”处理,使全印浑为一体。并笔相当于书画上的“墨渗”但往往化到一定程度而止,在外围要防臃肿,在内心必留细眼,而不是随意信手所能达到的。在临印时应留心学习名印中的笔法。

 八、留红、空白



印章的留空处,在白文叫留红,朱文称空白。尤其白文,大块留红,可以给读者强烈的印象。篆刻讲究方寸之地“分朱布白”,这“布白”也即留出空处,实在是最要紧的事。好比造屋,设计前,先得定好门窗地位一样,在设计印稿时也得规划好何处留空,这种范例,在古印及名家中是不少见的。

九、离合、变形

离是将字形太局促者分开、使者宽展;合是将字形太散漫者连一体,不致造成几个字的感觉。但要离合有伦错落有致,离不致散,合不致局促才好。有些字笔划繁简不一,线条排列方圆杂陈,就须变动其字体的一部分地位,使之化长为方,或化方为长,以取得统一调和,给人一种新鲜感。

十、 文、合文

印章文字一般是从上到下、从右到左地排列,但有时为了布局上的需要,将繁简悬殊的文字安排得斜角对称,将文字的次序作逆时针方向处理,就是“ 文”。有时为将单数字排列成双数字那样均衡,或将一简一繁的文字或两个较简单的文字处理从只占一个字的地位,这便是“合文”。

十一、草、隶、楷外文字



除篆书以外其它文字入印古已有之,须参考“元押”、“龙门二十品”、“汉简”等资料,使之有金石息。偶以外文字母入印,也要以汉字结构变能处理,使之与其它浑然一体。很重要的是必要多多揣摩有关的传统资料及名家作品。

十二、加边,界划。



在创作中,为求全套印谱之形式多变,可以依照古印的形式,在印章中加以各类界划,边框。所要注意的是,是所采取的界划同所配的文字要合乎印章的传统体制如在周秦格式中,填以汉印文字或宋元文字,就显得不伦不类了。

十三、十宜十忌



十宜:1.笔划、字多的印宜排得安详:2.笔划、字数少的印宜排列得沉着;3.方笔方形字宜丰满;4.圆笔或圆形笔宜挺劲;5.?单笔无所依者挺而略带濡涩;6.有相同的笔划的字宜紧凑而排列得有参差;7.多转折之字宜灵活;8.?字的横划或直划宜刻得浑厚;9.朱文一般宜刻得秀劲;10.白文一般宜刻得质朴。

十忌:1.笔划方正忌板;2.笔划圆转忌滑;3.字数少忌散漫;4.字数多忌杂乱;5.巧忌纤媚;6.拙忌狂怪;7.笔划瘦忌单薄;8.笔划肥忌臃肿;9.?笔划转折忌露角;10.字之起笔,终笔忌尖而锐。
[ 此贴被tomajin在2010-01-23 22:04重新编辑 ]
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  • 天若舞

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梅韵流芳

ZxID:11667504

等级: 小有名气
举报 只看该作者 8楼  发表于: 2016-02-17 0
真的都好好看啊
紫色物语

ZxID:9888217

等级: 略有小成
( ⊙ o ⊙ )啊!好向往一杯茶、一本书一天的日子啊!!!!!!
举报 只看该作者 7楼  发表于: 2013-04-25 0
额,曾经有段时间迷念这项工艺,要想自学,但是在买好工具之后,才发现字写的难登大雅之堂,于是给子找了个借口放弃了,嘿嘿,现在那些工具都不知道铺了几层灰了
zxf261

ZxID:24939158

等级: *
举报 只看该作者 6楼  发表于: 2013-04-25 0
天若舞

ZxID:789464


等级: 派派贵宾
举报 只看该作者 5楼  发表于: 2010-01-24 0
已审,侧重不同。相关帖子。

印章  相关知识
本文来自派派小说论坛 :http://www.paipai.fm/r5888803_u789464/
清明

ZxID:172723


等级: 热心会员
生者为过客,死者为归人。
举报 只看该作者 4楼  发表于: 2010-01-24 0
好漂亮哦~想去刻一个,送人也很有味道~~
栖栖季节

ZxID:6677677


等级: 内阁元老
廉颇老矣o(╯□╰)o
举报 只看该作者 地板   发表于: 2010-01-23 0
Re:篆刻的起源与章法【编辑中】
亲耐的帖子做的灰常不错
加油孩子们
你们泪奔的帖子后面有俺赤裸裸耐你们滴心
哇哈哈哈
未艾

ZxID:7162740

等级: 自由撰稿
没有什么会永垂不朽~
举报 只看该作者 板凳   发表于: 2010-01-23 0
一直觉得篆刻很漂亮
涼緖°

ZxID:3698990


等级: 内阁元老
配偶: 流螢°
积善之家有余庆
举报 只看该作者 沙发   发表于: 2010-01-23 0
[印边处理]

印章加边就好比房屋之有墙垣,它是一方印的重要组成部分。白文印一般在印的四周稍留一圈空地作边或另加边栏,不论朱白文,为免头重脚轻,一般下端留边稍粗、其它三面边的粗细、完整或断残、搭连文字,以及借文字的横竖笔划作边(?借边)、干脆无边等形式处理,都要根据印文的具体情况,?在注意到印章的传统形式原则下加以灵活变化。

[残边法]

残边,也称击边。这里另立一讲,实因此法与布局有极大的作用。一般不懂残边之法,只要于边角过新处略加敲击使之浑厚与印文协调即可,而工整的仿铸印及圆朱文则不宜残破。

在边栏与印文线条过分对称平行之处,或为了破长直线,或在印文能通体闷塞的情况下,以及因线条太光洁与呆板,都可用残边法使之舒畅通气,使印文线条活泼而富于变化。残边可用刀杆敲击,也可刀尾研磨等。

[古印中的残边举例]


[名家印中的残边举例]



古印中的残边十分自然,全无人工雕刻的痕迹。



[印文的残破]

名家印的残边,大多恰到好处,即使破,也必破得有板有眼,而不同地那种一味敲击,毫无道理的残破。




古印的残缺破损给人一种苍茫古朴的感觉,这是古印年代久远,斑剥锈蚀的自然现象。在篆刻中适当地摹仿这种破可以补救印章的板滞,增加一些古意。但不懂此法而矫揉造作地妄加敲击,甚至认为越古是完全错误的。一般地说,白文印中大块留红太多,或印文过密过匀,在章法上需要使某两字靠紧,均可施以敲击,?使之浑然一体。但要注意横划宜竖破,更要防止以残破不当而改变文字(如“田”变“甲”、“天”变“夫”)。甚至弄得面目全非,还要注意残边与印文的和谐统一。

 



[边款知识和钤印法]





在印面以外的五面刻上文字,一般称阴文为“款”,阳文为“识”内容是署作者名号、年龄、刻制日期、地点,也有注明该印师法的来源,表达作者的艺术见解、附刻诗文,甚至配以图案等等,文字各体兼备,形式极为丰富,是印章艺术的有机组成部分。刻款如逢桥钮,瓦钮以孔之间两面为左右,兽钮则刻者面对兽尾,刻款位置以左侧为主,刻不下可顺序向前、右、胸前续刻,也有只刻于顶端的。

钤印前必先刷净右屑,蘸匀印泥,使内劲均匀地着力于印面各部位,轻轻揭纸即可。印章用后宜用软布措净,软布只可有一面,以免洗手,印泥嵌入印文宜用竹签挑剔,不可用金属利器刻制。

[怎样临刻边款]

边款有双刀刻,单刀刻。白文大都是单刀,朱文用双刀,练习刻款可在石片上或印侧先写后刻,刻完拍墨检查效果,熟练后不妨先将石面拍墨再刻。刻款用刀一如刻印,用上锋角一按即成“点”,从右向左刻去即成“横”(微见右高左低),从上向下刻即成“竖”,在一竖结束时略收刀再重按,即成“钩”,上锋向左斜刻成“撇”,下锋角向上按即成“捺”。各种字体的刻法均须多琢磨实践,自能触类旁通。

值得指出的是,印谱中名家所刻边款的文句和排列形式,都值得学习借鉴。初学者如文句组织困难,以只署单款(作者名字)为宜。

[怎样拓边款]

1、将皂水洗净刻款一侧,均匀地涂上清水或极稀的白芨水。?覆以连史纸或薄宣纸,务使纸面平整。2、纸面压上它纸吸去部分水分。3、速以拷贝纸覆盖,隔纸轻刷每个部位,并不断更换拓纸紧贴印石,力求款识文字字口清晰。4、?揭去石纸,以拓包在瓷碟或玻璃上薄薄地蘸上一层浓度合宜的墨(?先在废纸上拍去第一层浓墨),在拓纸(紧贴石面的第一层纸)上逐层轻捷拍打,从无字处折至有字处,?反复拍至全款墨色匀净为止(墨色浓淡,厚薄可以灵活掌握)。5、待拓纸干透揭下,?必平整光亮,如未干时揭下则起皱。

附:如拓纸与石游离,则说明石上油污未洗净,如局部脱起,可用唾沫轻涂脱处吸干后再反复补刷。

初学篆刻,宜以摹印临刻满白文为主,暂可不用拓款。

[摹仿创作]

摹仿是手段,不是目的,不论诗书画印,一味摹仿不想创造,不没有出息的表现而认为一切容易,不讲传统,不论不类地报谓“创造”,其实是“捏造”。这时好比学骑自行车,开始有人扶,慢慢试着自已骑,最后达到能得心应手地驾驶。在大量摹印,临刻古印、名家印的基础上,开始使临摹与创作结合,可选挪十印、名家印中有相同类似的字加以拼凑,再逐渐过度到摹仿某一内格试行创作。

套用古印或名家印中某一形式,变换印文内容,即“旧瓶装新酒”,仍要不失古印貌,表现名家印的神味。待到这一步熟练了,才可放手创作,以致到了一定水平后考虑创新。不少享有盛名的印家,在取得高度的艺术成就之后,偶尔还戏拟古印,充实以新内容,十分有趣。

[创作]

学是为了用,摹印、临刻古印、名家印,就是为了今后用学习到的传统技巧进行创作。对青少年篆刻爱好者来说,临摹古印名作,练习古文字知识等基本功仍是主要的。应将临刻千百方印作为努力目标,如能结合进行一些创作可不使学习枯燥,同时也应关心报刊与展览会上别人的创作,区别其水平和格调的高低。“闪光的不一定是金子”,提高鉴赏能力也是不学习的重要方面。

[结束语]

印章的章法,随形布局,千变万化;刀法也不仅仅单纯是冲刀、切刀;执刀,刻法等学习方法也因人而异,没有死板的公式。这里提供给青少年摹刻爱好者的只是基本知识,有一定基础后可以进一步深入研究。如能做到“博览(印谱及古文字资料)、勤书(写篆字)、细察(分析名印)、强记、广思、(创作)多刻、活用、求变(将来考虑创新)”,必能由生疏到熟练地创作出好作品来。
[ 此贴被tomajin在2010-01-23 22:01重新编辑 ]
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