前言     中国七政四余星学，早起于黄帝、尧、舜时代，即有星象之官以观天文而正人事，是中国最早的天文学、算命学。尧典曰:「历象日月星辰.敬授人时」，舜典曰:「载璇玑玉衡，以齐七政」乃治国之大典。到了周、汉更加盛行，被历代帝王列为皇家绝学，专为帝王论命、择日、风水之用，严禁民间私学私传，虽编入汉之史记、唐代张果老星宗、明万历星学大成、清四库全书，但因未加修正，星历难算又不传外人，所以难以推广。七政星学自古至今不少先贤如:甘德、司马迁、张果老、石申、一行禅师、邵康节、杨筠松、耶律纯、诸葛亮、刘伯温、吴师青等都是个中高手，可惜自清代以来几乎断绝，到了今日.天文学家们不断研究和发展，又借助计算机的补助，正确的天文星历及三王四星的发现，使这门学问的准确性大大提高。     中国最早在周、汉叫做七政四余(后来经唐张果老等集编又名果老星宗)，后来释家将研究的结果编入密教篇的宿曜经、陀罗尼经、达摩一叶经(即今日的文殊菩萨言佛教占星术)。道家将研究的结果编入道藏经的术天机、太乙金井论.(即今日的紫微斗数)，儒家将其改进为今日的易经、八字学、地理风水学。「七政四余」，也就是铁板神术、八字、易经、紫微斗数、三元、三合、紫白的起源。可论准到一日之吉凶。     七政四余是观天星而印证出来的学问，所谓的青龙、白虎、朱雀、玄武在中国周朝前之天文官将天空分为东、西、南、北四方，并连接天星象形而定的名词，后又分十二宫，二十八宿。

基础知识 一、七政：     太阳：古称日，天主、皇帝（万宿之主）有君父之威严，如得到其守照、正照拱照、夹照等，必得福寿无强，可消灾解难。择日方面，如果得到太阳到向、到座、到方，三方拱照，都会锦上添花，吉神会发挥其好的作用，而凶煞会因为它之威严，而会收敛的。一日行一度，一月行一宫，一宫三十度，一年行一小周天，十九年行一大周天。     太阴：古称太阴，后妃之象，有母仪、温柔、聪明、可爱，继太阳之后，晚上给人照耀，它能运用其宽仁慈爱，化解凶煞，普化吉祥。命中得到太阴、守、正、拱、夹等，必定主聪明、秀丽、福泽无双。择日如果得到太阴、到山、到向、到方等，亦是最佳。太阴有温柔之一面，所以喜其到座。吉多凶少。。一日行十三度，二日半行一宫，一月行一小周天，六十年行一大周天。     木星：古称岁星，也叫“太岁”，是东方木之精华，色青，性质本为仁厚，应在东方青龙之位，其主生生不息之权力，行度有迟、有快、有顺、有逆、有伏、有留，当其顺行轨道时有福力，逆行轨道之时会生祸患。当与太阳会局，叫做文昌大会，主出状元、宰相等。（县长、部长、博士、硕士之位）是掌管图书、文艺之部份，又主秀拔，青出于蓝。。六或七日行一度，大约一年行一宫，十二年行一周天，八十三年行一大周天。     火星：古称荧惑，是南方火光耀之精，赤色，应在南方朱雀位，在夏令叫得时，（火旺）性质主礼，舒长权力，行度有迟、疾、顺、逆、伏、留。顺行轨道时会有福力，逆行轨道亦是有祸患（主瘟疫、血症等）。十八小时行一度，五十日行一度。若遇迟留伏逆，二日行一度，二月行一宫。疾行七日行五度，四十五日行一宫。迟限行时三四月过一宫。约二年行一小周天，七十九年行一大周天。     土星：古称镇星或填星，乃是中央戊己土之精华，其色是"黄"其风格有道德之一面，主成长与养育之能力，是五星中移动最慢之星，故有"沉滞"之气。行度有顺、逆、伏、留，如果其顺行会有福力，富贵兴隆，如果逆行会有灾难，如瘟疫、黄肿等。八或九日行一度，二十七月行一宫，二十九年行一小周天，五十九年行一大周天。     金星：古称太白或辰星，西方金之精华，色白。性义，其性是善之义，应在西面白虎之位，金星有大将之风度，主收敛之权力。（秋收冬藏）行度有迟、留、顺、逆、伏等，各星都以顺行为吉，但金星略有小许不同，不怕留与伏，因为金之性质刚锐，故不怕，伏与留亦佳，但如果逆行轨道又急之时，遇到它，必然会有大灾害。一日行一度，大约一月行一宫，一年行一小周天，八年行一大周天。     水星：古称辰星，乃北方水之精英，主黑色，性主智、聪明，应在北玄武之位，深藏不露，行度有迟、疾、伏、退，顺行时有福力，迟、留，福力轻。一日行一度半或五日行七度，小约一月行一宫，迟行六十九日移一宫，疾行二十日行一宫，最快十七日行一宫，大约一年行一小周天，六十五年行一周天。 二、四余：紫气（木星之余气）、罗喉（火星之余气）、计都（土星之余气）、月孛（水星之余气）；太白（金星，带有煞威，因之没有余气）。     气星：叫做紫气星也，是木星之馀气，追随木星在东方青龙位处，又名景星。故有「紫气东来」之美号，祥瑞吉庆之星，性质善良，如果立命或小限宫度化曜，又没有凶星，定主富贵荣华，福寿双全，仁慈道德，好善乐贤，美好的，行度顺而无迟、留、伏、逆。右旋二十九日行一度，二十九月行一宫，二十九年行一周天。     孛星：月孛星也，乃北方水星之馀气，跟随水星一同坐镇北方玄武之位置，性质威猛，气势粗豪，有小人之阴险狡滑，有荡妇之淫荡，是一个不良好之星，如果与吉星同宫，它可以潜移默化，不能作祸，因为近朱者赤之类，如果与凶星同宫，必定助纣为虐，其性质凶多于吉，但是不能单独发难，遇到吉星，得地顺行之时，不能发祸，如果遇到五星逆行，会助其凶险，搞事生非。右旋九日行一度，九月行一宫，九年行一小周天，六十二年行一大周天。     罗星：罗喉星也，又名天首星，南方火之馀气，性质很象火般燥烈，气质豪雄，这个星是火星之随从帮助火星镇守南方朱雀之位置与土星混合一起，相当和洽，因为火生土之故也，与金星各不相让，因为属火，火克金之关系，遇木星有灾难，它之火可焚化木星，遇到水星不会嚣张，水可制火，如果与太阳同道，主天变日蚀，被其掩蔽，遇着与合不来之星宿，必会生火灾，盗贼等。左旋十八或十九日行一度，十八或十九月行一宫，十八或十九年行一小周天，九十三年行一大周天。     计星：计都星也，又名地尾星，是土星之奴仆，性质也是沉晦，主孤寡少亡，不大好意头，同土星坐镇于中戊已土之位，可生金火，能克水，不过只是馀气，作用不大，但亦不要少看起它，遇着与太阴同道之时，它就有胆犯上，掩蔽月亮成月蚀，常与天首星相对宫。左旋十八或十九日行一度，十八或十九月行一宫，十八或十九年行一小周天，九十三年行一大周天。 三、三王四星:天王星、海王星、冥王星、婚星、谷星、智星、灶星。是近代发现的行星，对人生也有很大的影响。     婚星:遇流年木、日、金时都会有婚姻、爱情之事。合相婚姻美满。     谷星:有合到好星时，一生食禄无尽。     智星:成合相时，一生有智慧，也会生有智慧的子女。     灶星:有食禄，会煮饭，或从是餐饮业。 四、黄道     (1)、在宇宙中，太阳系的行星包括地球是沿黄道面绕行太阳的。但论命是计算各星球对人所在地的影响，所以以地球为观察天文的坐标中心，故论说太阳及行星是绕地球运行。     (2)、黄道是地球绕太阳公转的轨道，它与赤道相交于两点，上交点为春分点(罗喉)下交点为秋分(计都)、相距90度在赤道以北的为夏至点，以南的为冬至点。     (3)、黄道吉日：就是在太阳运行的「黄道」中，选个好日子来进行某种事务。如结婚、庆典、收成、战争、祭祀、搬家、诉讼。     (4)、黄道分十二宫:由地球反观.太阳沿着黄道以每天大约一度进行，每月一宫，一年之后再回到出发点。七政星盘就是以春分点为始，沿着黄道面每隔三十度切分，共分十二等份，每一等份为一宫。 五、七政命盘：太阳在宇宙中沿着一定的轨道运行。太阳经过的轨道就称做「黄道」，太阳沿着黄道，以每天大约一度行进，每月一宫，一年之后再回到出发点。七政星盘就是以太阳的出发点为春分点，以春分点为始，沿着黄道每隔三十度切分，共分为十二等分。每一等分称为一宫，黄道十二宫每一宫皆有三十度之多。十二宫共三百六十度。或一天为二十四小时，十二宫，每宫两小时，三十度，每度四分钟，所以生命每差一度命运就有不同，非八字论命或紫微斗数能比。 六、日于十二宫的日期(有时会差一两度，以星历为主)     3月21日至4月20日：日在戌宫。     4月21日至5月21日：日在酉宫。     5月22日至6月21日：日在申宫。     6月22日至7月22日：日在未宫。     7月23日至8月23日：日在午宫。     8月24日至9月23日：日在巳宫。     9月24日至10月23日：日在辰宫。     10月24日至11月22日：日在卯宫。     11月23日至12月21日：日在寅宫。     12月22日至1月20日：日在丑宫。     1月21日至2月19日：日在子宫。     2月20日至3月20日：日在亥宫。 七、安命宫:古法一般安命宫.以生时加在太阳所在之宫.顺数至卯.即是命宫。     但因地而异.凡近赤道者太阳皆出于卯.乃遇卯安命.有生于不同时.季.不同经纬度者.因星球位置的移动，得看当地日出何时，也有辰时、寅时、安命者.皆要以星历为准。 八、十二宫：黄道的区段划分，以十二支命名之，并与西方的黄道十二宫对应，在星盘上表示之，作为推算及分析星命的基本格局。宫主：每一宫都有一个主星，做为该宫之主宰（土土木火金水日月水金火木），十二宫宫主在星盘上已表示之。 九、十二宫代表之义意：     第 一 宫 命  宫-看个人之富贵贫贱.寿夭贤愚.才能性格.身材外表。     第 二 宫 财  宫-看个人之储蓄置产.生财能力.价值观.进破财。     第 三 宫 兄弟宫-看个人之兄弟多寡.互助能力.缘份厚薄.短期旅行。     第 四 宫 田宅宫-看个人之祖业.房产储蓄.名望.家庭状况。     第 五 宫 男女宫-看个人之子女.育乐.投资.性生活。     第 六 宫 奴仆宫-看个人之人际关系.奴仆.同事.身体.状况。     第 七 宫 妻妾宫-看个人之配偶.合伙人.对手之关系。     第 八 宫 疾厄宫-看个人之健康状况.灾祸.寿元.遗产.偏财。     第 九 宫 迁移宫-看个人之外出旅行.心智.搬家.求学.在外的情形。     第 十 宫 官禄宫-看个人之事业.升迁.地位.才能.及与上司的关系。     第十一宫 福德宫-看个人之福份厚浅.贵贱.交友关系。     第十二宫 相貌宫-看个人之心性.面相.前世.牢狱.因果报应及祖上关系。 十、四正点:各星冲合此点都会加强其星性。     东升点：黄道面与东方地平面的交点(日出东方)是七政四余命宫的起点。     上中天：是黄道在出生地的最高点(日正当中)是七政四余官禄宫的起点。     西沉点：黄道面与西方地平面的交点(日落西方)是七政四余夫妻宫的起点。     下中天：黄道在出生地的最低点(半夜)、是七政四余田宅宫的起点。 十一、二十八宿:[宿]乃分别宇宙星座所在的位置.在中国星学上占有很重要的地位。     东方七宿:角.亢.氐.房.心.尾.箕.以应青龙之相。     南方七宿:井.鬼.柳.星.张.翼.轸.以应朱雀之相。     西方七宿:筀.娄.胃.昴.毕.觜.参.以应白虎之相。     北方七宿:斗.牛.女.虚.危.室.壁.以应玄武之相。     四日宿:星.房.虚.昴。     四月宿:心.危.毕.张。     四金宿:亢.牛.娄.鬼。     四水宿:箕.壁.参.轸。     四木宿:角.斗.圭.井。     四火宿:尾.室.翼.觜。     四土宿:氐.女.胃.柳。 十二、度:周天及二十八宿的划分标志，共分360度，每宿度数不一，但每宫都为30度。度主即二十八宿每宿的主星，表示此星对该宿(做为一个星区看待)的主宰。 十三、十天干     甲、丙、戊、庚、壬（阳）     乙、丁、己、辛、癸（阴） 十四、十干化曜、曜化干     甲火，乙孛，丙木，丁金，戊土，己月，庚水，辛气，壬计，癸罗。如甲干化火曜，是为干化曜。     火甲，孛乙，木丙，金丁，土戊，月己，水庚，气辛，计壬，罗癸。如火曜化甲干，是为曜化干。 十五、七政恩用仇难及躔次得失     水星喜金，金星喜土，土星喜火，火星喜木，木星喜水。日喜金水辅从，月喜火罗侍卫，以所喜者为恩。金星怕火，火星怕水，水星怕土，土星怕木，木星怕金，日怕木，月怕土计，以所怕者为难。又诸星躔恩度入喜宫为得次，躔难度入怕宫为失次。 十六、.十二地支     子、寅、辰、午、申、戌（阳）     丑、卯、巳、未、酉、亥（阴） 十七、地支六合     子丑合土辰酉合金寅亥合木巳申合水卯戌合火午未日月。 十八、天干地支的方位     东方甲乙寅卯木；西方庚辛申酉金；南方丙丁巳午火；北方壬癸亥子水；中央戊己辰戌丑未土。 十九、六十花甲纳音 甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木、庚午辛未路傍土、壬申癸酉剑锋金。 甲戌乙亥山头火、丙子丁丑涧下水、戊寅己卯城头土、庚辰辛巳白蜡金、壬午癸未杨柳木。 甲申乙酉泉中水、丙戌丁亥屋上土、戊子己丑霹雳火、庚寅辛卯松柏木、壬辰癸巳长流水。 甲午乙未沙中金、丙申丁酉山下火、戊戌己亥平地木、庚子辛丑壁上土、壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙巳覆灯火、丙午丁未天河水、戌申己酉大驿土、庚戌辛亥钗钏金、壬子癸丑桑柘木。 甲寅乙卯大溪水、丙辰丁巳沙中土、戊午己未天上火、庚申辛酉石榴木、壬戌癸亥大海水。 二十、人体与十二宫的关系：     诗曰：胃属土兮肝属木、肾属水兮肺属金、心属火兮动运用、五曜相攻疾患侵。又曰：戌主头面，酉主喉颈，申主肺手肩，未主胸乳胃，午主心，巳主肠腹。辰主肾背，卯主生殖，寅主腿股，丑主骨，子主血与胫，亥主足。 二十一、二十八宿在星盘十二宫的位置     昴日起申宫度、毕月起申宫度、觜火起申宫度、参水起申宫度；     井木起未宫度、鬼金起午宫度、柳土起午宫度、星日起午宫度；     张月起巳宫度、翼火起巳宫度、轸水起辰宫度、角木起辰宫度；     亢金起卯宫度、氐土起卯宫度、房日起寅宫度、心月起寅宫度；     尾火起寅宫度、箕水起丑宫度、斗木起丑宫度、牛金起子宫度；     女土起子宫度、虚日起子宫度、危月起亥宫度、室火起亥宫度；     壁水起戌宫度、奎木起戌宫度、娄金起酉宫度、胃土起酉宫度。 二十二、十二宫八卦分野所属     干卦居在戌宫亥宫。坎卦居在子宫。艮卦居在丑宫寅宫。震卦居在卯宫。     巽卦居在辰宫巳宫。离卦居在午宫。坤卦居在未宫申宫。兑卦居在酉宫。 二十三、安命度     以出生之度，对在命宫之度，即是命度也。 二十四、安身宫     月为身宫。即太阴所躔之宫，为身宫。宫主星即为身主星。 二十五、术语（太多啦。节选了再节选）     化：指五行相助性的生。如金克木时，有水来，使金生水，则分散其克木之力，这种生叫做化，意为化恶归善以利于我也。     对:指星盘上十二宫中互相对着的宫位，如子与午对，丑与未对，寅与申对，卯与酉对，辰与戌对，巳与亥对。又叫对照。即二宫相对，双方之星若为生、化关系则吉，若为克，制关系则凶。又叫冲、对冲。     合：指星盘上十二宫处于三角关系的三个宫，又称合拱，有聚力相拱之意。如申子辰为合拱，寅午戌为合拱，巳酉丑为合拱、亥卯未为合拱。三宫合拱时，据其相互的五行生克制化关系定其吉凶。     向：指诸星向朝，例如日与月处前后位置时，在后者便是向朝在前者。向朝的吉凶也据二者所属五行的生克制化及互助等关系定。     背：指众星背躔，例如计都，罗睺在东南方(辰巳二宫)拦截其它星曜时，而命宫行限正在西北方(戌亥二宫)则叫背躔。     明晦：明指昼生人时逢日、木、土、水，气、计。孛，夜生人时逢月、火，金、罗，这时叫做向明，于命有利。晦，正与明相反，夜生人时逢日、木、土、水、气、孛，昼生人时逢月、火。金、罗，又叫背曜，于命不利。     升沈：指出生之时日月所在位置。日在东时，宜寅卯辰巳午未时辰出生，月在西方时，喜申酉戌亥子丑时辰出生。这种情况都叫升。与之相反，日在西方时而于夜间出生，月在东方时而在白天出生，这叫做沈。升者吉，沈者不利，又叫失格。     顺逆:顺，五星自北而西而南而东运行叫做顺，若木火土金水依次相生则吉。逆，五星自北而东而南而西运行叫逆行，若水火金木土依次排列，正是相克关系，则凶。     衰旺:旺，春木夏火秋金冬水四季土为旺，若处长生、冠带、帝旺之地也叫旺。处于旺时旺地则吉。衰，春天生遇土，夏遇金，秋遇木、冬遇火，四季遇水，为衰时。若处衰、病、死，绝、胎养等宫，亦为衰地。遇衰时衰地则凶。     星辰分布格局     日月五星及其与二十八宿配合时各有不同位置，由此生出不同的星命意义，分为偏垣、正垣、入垣、升殿、入庙、乘旺、喜宫、乐宫，因这种种位置及意义，便对星辰排列生出吉凶及合格不合格关系。为此星命术各有规定，现在简介如下。入垣的意义是，凡入垣的星辰掌该人身，命，官、福，田，财、要、嗣等宫主者即为合格、吉。正垣以宫为准，偏垣以宿度为准。例如命度在虚宿之中，则虚之度主日为命度主，虚在子宫，则命宫之主为土。行限至虚宿之中，与之同例。     凡升殿的星辰掌命、宫、福等宫及宫主时，为合格、吉格。     凡庙旺星辰掌身、命、官、福、田、财、妻、嗣等宫及宫主者，为合格、吉格。     凡喜乐星辰掌身、命、官、福、田、财，妻、嗣等宫及宫主者，为合格、吉格。     众星辰在星盘上排列分布之后，便因其相互关系的不同而形成许多不同的分布格局，星命术称之为星格。星格人体分为贵格、贱格、寿格、天格、贤格、愚格、贫格、富格8种。     星格是对可能出观的数量极大的星命因素的组合的分类归纳，用星格形式对照分析千变万化的星命组合，可以起到以简驭繁及提高速率的效用。当然星格的归纳不可能将所有的星命组合变化统括无遗，因此在具体星命的分析判断之中，还需要融会贯通的灵活态度。既要充分利用星格形式，又不拘泥于旧有的星格形式，还要有所发展创新。     星格的分类是针对人生的4个方面设计划分的：贵格贱格是反映人们社会地位的，寿格夭格是反映人们寿命长短的，贤格愚格是表现人们才智品德的，富格贫格是针对人们财产状况的。星格的分类从另一方面讲，也仅仅分为合格和忌格，或吉格或凶格，这是从事物的两个方面进行划分的。

星命术的方法和内容     七政四余星命术是中国古代占星学系统。七政四余断命，是以人的出生之年月日，观察七政四余等星曜，所居十二宫的庙旺，所躔二十八宿的度数，以测知人日生之吉凶。星命术的方法比之占星术要复杂得多，同时要牵涉复杂的计算，所以更难掌握。     星命术的方法基本上分为两大步骤，第一步为星神推算，即据一个人的出生时刻推算排定各种星曜神煞在星盘上的位置，第二步为分析判断，即根据各种星格的意义和各种基本要诀对星神位置及其相互关系进行分析，以判断星曜神煞对此人命运各个方面的影响，最终断定其人一生命运之变化和吉凶。这里只介绍下星神推算。 写定生辰时刻     星神推算的依据，是生辰时刻，故要首先写定其人的生辰八字。所谓八字，即一个人出生的年月日时四者的于支。古人用于支纪年纪月纪日纪时，故表示其生辰年月日时即其干支。求八字，先求年的干支，这可据《中国历史纪年表》查出。1911年以后的年之干支，则可据现在印行的《万年历》查出。     月的干支，据年上起月法(又称五虎遁)查出。即：甲己起丙寅，乙庚起戊寅，丙辛起庚寅，丁壬起壬寅，戊癸起甲寅。     每句前二干，为年之干，如甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。后二干支为该年正月之干支，即：以甲、己为年干的年份，其正月为丙寅，以乙、庚为年干的年份，其正月为戊寅，余类推。查出生年的正月干支，然后再据六十干支表查从正月到其人出生之月的干支即可。如某人甲子年八月出生，则甲子年的正月为丙寅，顺六十干支数到八月即为癸酉，于是年、月的干支都出来了。这就是年上起月。     再查生日的干支，也可据《万年历》查出。如某人1914年(甲寅年)农历正月初一出生，查《万年历》即知这天干支为壬子。     知道了生日的干支，就可查出生时的干支，用日上起时法，口诀为：甲己起甲子，乙庚起丙子，丙辛起戊子，丁壬起庚子，戊癸起壬子。     方法同年上起月法，即看日干为何，再据口诀查该干的子，时为某子，然后按六十甲子顺数至出生时刻即可。如某人甲子日辰时出生，则按口诀知甲己起甲子，即以甲为日干的日子，其子时为甲子，然后顺数到辰时即为戊辰。其他日干查其生时都是如此。 要注意，这里说的都是农历(阴历)的年月日时。 推算星曜位置     写定生辰八字后，即可推算其人出生时之星曜所在位置。所谓星曜位置，是指当时各星曜在天上的实际所处位置，但为了便于记忆和观看，星命术则把天上星空缩制到星盘上，以标明和记算星曜位置。     星图中间空白，是填命度之处。命度要经推算才可定出。从内向外，第一层为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二宫。第二层为十二宫所属星曜，称为宫主。第三层为十一曜运行排列位置，也据推算而定。第四层为命官、财帛、兄弟、田宅、男女、奴仆，妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌十二官排列位置，也据推算而定。第五六两层为二十八宿排列位置及其度数。第七层标明二十八宿所属星曜，叫做度主。第八层为星纪、玄枵、鲰訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木十二次以及分野十二国十二州和西方黄道十二宫的排列位置。第九层则为排列各种神煞位置，皆据推算而定。     ①求太阳所在位置。太阳每日在星盘上行一度，古人为记其度，与二十四节气配合编成口诀：     立春虚一起，雨水危九求，惊蛰室六度，     春分壁三游，清明奎九下，谷雨娄六留，     立夏胃八边，小满昴八收，芒种毕十一，     夏至参九头，小暑井十三，大暑井廿九，     立秋柳十度，处暑张五有，白露翼二立，     秋分翼十七，寒露轸十三，霜降角十及，     立冬氏三行，小雪房二至，大雪尾六临，     冬至箕四逼，小寒斗十连，大寒牛二值。     只要知出生之日，查最近的节气，一日一度，便可推知出生之日时的太阳所在位置(又叫太阳宫)。     ②确定命宫位置。命宫，即一个人的命运，所始之宫。推算法：将出生时辰放在星盘上的太阳宫上，按顺时针方向数到卯。此时所在之宫就是命官。例如，某人出生时太阳宫在子宫，其出生时辰为午时，则把午放在子宫，按顺时针方向从午数起，午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯，数到卯时停住，看正好停在酉宫上，则酉宫为该人命宫。     ③推定命度。看太阳所在星宿度数，对着命宫的相应位置，就是命度。例如某人生时太阳在子宫危宿5度，则此度在子宫的第七行最下一位，据此看命宫(如命宫在酉宫)的第七行最下一位为昴宿10度，则知其人命度为昴宿10度。     ④推定命、财帛、兄弟、田宅等十二宫。以命宫为准，定了命宫，就可以命宫为基准，然后在星盘上按逆时针方向依次排为财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫。例如命宫在子宫，则其余十一宫依次为：     财　兄　田　男　奴　妻　疾　迁　官　福　相     ↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓     亥　戌　酉　申　未　午　巳　辰　卯　寅　丑     ⑤推定月亮位置。星命术以月亮为身星，比太阳更为重要。推定月亮位置，要考虑三个因素：月亮运行速度、月亮一年之内所在位置、本人出生日期时刻。月亮的运行速度是不均匀的，初一至初四，月行最疾，一昼夜行14度有余，初五至初八每昼夜行13度多，初九至十九一昼夜行12度多，二十至二十三每昼夜行13度多，二十四至三十每昼夜行14度多。月亮一年之内所在位置，古人以一首“太阴行度歌”记忆之：     欲识太阴行度时，正月之节起于危，     每日常行十三度，五日两宫次第移。     二奎三胃四从毕，五井六柳张居七，     八月翼宿以为初，龙角秋季任游历，     十月房宿作元辰，建子箕子细寻觅，     丑月牵牛切要知，周天之度无差忒。     歌中的“节”，指节气。古人每月安排两个节气，第一个叫节气，第二个叫中气。正月之节即正月的第一个节气。以下二奎三胃四毕五井六柳七张八翼九角十房十一箕十二牛，皆是指二月至十二月的节气时月所在各星宿。知道了每个月的第一个节气时月亮所在位置，再根据月在每月之中不同时间的不同运行速度就可推出每月之中的每天月所在星宿位置了。     但因为月每天行13度左右，基本上每个时辰移行1度，故在同一天内不同时辰，月亮的位置仍不相同，故在上述推算基础(上述推算结果实际为每天之初时的月亮所在星宿度数)上，还要再进一步推算月亮在这一天的不同时辰所在的星宿度数。为此古人又有一种晨昏度计算法，即在朔日以后的日子里按昏度法计算，在望日以后的日子里按晨度法计算。具体方法如下：     昏度法，凡初一至十五，都从星盘的酉宫上起数，一个时辰计一度，在星盘上移一宫，酉戌亥三宫顺数，申未午巳辰卯寅丑子九宫逆数。星盘上的酉宫等，即相应于每天的酉时等。从酉起数，数至所生时辰共为几时则在上一步的推算数字上加几度，即是出生时辰的月亮所在星宿度数。知道了月亮所在星宿度数，也就知道了此人的身星为何星宿，身度为多少，身度之主也可据星盘查出。     ⑥定行限。所谓行限，指一人一生之中的不同事项在某一岁数时的命运判断取样点，即在不同岁数判断其人命运中不同事项的基本状况。一个人一生中的命运，按星命术分为12个方面或12种事项，亦即命、财帛、兄弟、田宅、男女(指子女)，奴仆、妻妾、疾厄、迁移、官禄、福德、相貌。这12个事项，在推星命时，先定命宫所在，然后依次按逆时针方向排列在星盘的十二宫中。按行限的分法，每一宫分为10行(即星宿度数所列的10行)。这10行以命宫的10行为基准，即按逆时针方向数这10行。这就是定行限的基本范围。但如何确定行限在哪一岁呢?其方法是：     以命度所在命宫的第几行为准，若命度在第一行即为11岁，若在第二行即为12岁，其余各行依次类推，到第十行即为20岁。例如，某人命度为井3度，则在申宫的第九行(按逆时针方向数)，因此知道其行限为19岁。     命宫的行限，从第一行到第十行为1岁到10岁。其后各宫的行限按相貌、福德、官禄、迁移、疾厄、妻妾、奴仆，男女、田宅、兄弟、财帛的顺序排，即在星盘上按顺时针方向往下排各宫行限之年岁。若行限为19岁，则这19岁定在相貌宫(命宫10岁不计)，相貌管10年，则10年后的29岁为福德的行限，以下各宫行限所管年分皆有定数：     福德管11年，则11年后为官禄之行限，依上数为例，则官禄行限为40岁。官禄管15年，则15年后为迁移之行限，为55岁。迁移管8年，则8年之后为疾厄的行限，依上数为例则为63岁。疾厄管7年，则7年之后为妻妾之行限，依上数则为70岁。妻妾管11年，则11年之后为奴仆之行限，依上数为81岁。其余奴仆、男女、田宅各管4年半，兄弟、财帛各管5年。总共100年又6个月，故古人又称之为百六行限，以此象征人生100岁之中可能遇到的命运在各方面的状况。     ⑦定五星四余的位置。星命术除了要看日月的位置之外，还要看金木水火土五星及罗睺、紫气、月孛、计都四余在一个人出生之时的运行位置。这要据古代历算术推出它们在黄道十二宫及二十八宿上的度数。古代的历算方法由于科学水平的限制，与现代方法相比，还有较大的误差。但是我们既然是介绍古代的星命术，所以就只讲古人的方法，而不涉及古法与今法的比较和误差问题。     古法关于五星四余的运行速度如下：     岁星(木星)顺行5日行1度，1年行1宫，12年行1周天。(注：度、宫、周天，均依古法，并表示在星盘上：二十八宿的度数合计为360，星盘上分为子丑寅卯等十二宫，星盘一周360度即象征天体一周之度数。下同)     荧惑(火星)顺行一天半行1度，2个月行1宫，2年行1周天。     镇星(土星)顺行约10天行1度，约28个月行1宫，28年行1周天。     太白(金星)顺行约1天行1度，1个月行1宫，1年行1周天。     辰星(水星)顺行约1天行1度，1个月行1宫，1年行1周天。     紫气29天行1度，29个月行1官，29年行1周天。     月孛9天行1度，9个月行1宫，9年行1周天。     罗睺18天行1度，18今月行1宫，18年行1周天。     计都与罗睺同。     五星四余的运行方向不同，水、火、土、金、水、紫气、月孛在星盘上顺行星宿度而逆行子丑等十二宫，罗睺、计都顺行十二宫而逆行二十八宿之度数。     光靠行度基数还不能算出五星四余之位置，星命术另据历算方法推算它们在不同日期时刻的星度位置。现据《三辰·通载》介绍如下。需要说明的，这仍是古法，与今法的数据不合，其误差需专家推算才可得出。     岁星算法，置积日(即自历法上元到所测之日的累积日数)减74，以周天数398日88分61秒除之，以余数排在其运行周期的相应阶段内(详下)。以太阳中定星度，再以余日数除之，余数为定度。     积日所据的历法上元在不同历法中是不一样的，自元代授时历以来，都以其定历法之前一年的冬至日为上元日，即历法推算的起点，明、清两代都沿用这种方法，现把清代三次定历的上元之日写出；康熙二十二年癸亥年十一月冬至日，康熙六十一年壬寅年十一月冬至日，道光十三年癸巳年十一月冬至日。     岁星周期运行的各段时间及度数：     晨伏段　16日86分　行3度86分     顺行段　112日　　行17度84分     留行段　24日　　　无行度     晨逆段　46日58分　行4度88分     夕退段　同晨逆段     留行段　同上次的留行段     顺行段　同上次的顺行段     夕伏段　同晨伏段     荧惑算法：置积日数加222日以769日92分96秒(为运行1周天之数)除之，余数为余日数。以余日数定在当时太阳所在星宿上，加上周天之数，除以余日数，以其余数排在运行周期阶段中，便为荧惑星度所在。荧惑运行各段数据：     晨伏段　71日　行51度。　去日20度，晨见东方。     顺行段　280日　行164度90分     留行段　8日　　无行度     晨逆段　30日98分48秒　行8度55分68秒     夕逆段　同晨逆段     夕留段　同上次的留行段     顺行段　同上次顺行段     夕伏段　同晨伏段     镇星算法：置积日数减264，以378日9分23秒为周行之数除之，余日数定在太阳之定星内，加周行之数，以余日数去之，结数为其星度数。镇星各段数据：     晨伏段　21日　行75分     顺行段　83日　行7度11分     留行段　30日　无行度     晨退段　51日　29分行3度42分     夕退段　同晨退段     留行段　同上次留行段     顺行段　同上次顺行段     夕伏段　同晨伏段     太白算法：置积日加376，以583日90分27秒为周天之数除之，余数为余日数。将余日数置于太阳所在星度上，再以余日数去之，看行至哪——段，查其余数排在哪一星度，即为太白所在星度。太白行段数据：     夕伏段　39日　行49度50分     顺行段　231日　行245度50分     留行段　5日　　不行度     夕退段　10日　行3度69分     夕退伏　6日　　行4度35分     晨退伏　6日　　行4度36分     晨退段　10日　行3度69分     留行段　5日　　不行度     顺行段　231日　行245度50分     晨伏段　39日　行49度50分     辰星算法：置积日加81，以115日87分61秒为周天数除之，余为余日之数，置于太阳星度下，再以余日数去之，看在哪一段，用其余日数加17度，即水星星度。水星各段数据：     夕伏段　17日75分　行34度25分     顺行段　27日　　　行31度50分     夕留段　2日　　　不行度     夕退伏　11日188　　行7度812     晨退伏　同夕退伏     晨留段　2日　　　　不行度     顺行段　27日　　　行31度50分　晨伏段　17日75分　行34度25分     紫气算法：置积日减1288，以12028除之，余者以个位当10位，以280为玉度，28为1分，除余数，所得再除3分57秒，所得即紫气星度之数。     月孛算法：置积日加1235，除以3235，余数乘以7，商数乘以21，加8。除以62为度数，其余数再按每日行11分29秒汁之，即知月孛所在星度。     罗睺算法：置积日加S60，以6794除之，商数列为上位，余数乘5以为下位，再加入上位逆数2，以93为1度，除之，余数为分秒，再按每日行S分37秒除之，即知其星度。     计都算法：将罗睺星度加上半周天之数即是计都星度之数。     以上所介绍的都是古法，其数据按今天的科学数据看来是不精确的，因此是不尽可靠的，这一点必须牢记。星命术强调星神的排定一定要准确，对其人命运的推算就能准确，若星神排定不准，则差之毫厘，谬以千里。既然如此，其方法和数据又是如此不精确，则其推命结果应是不可靠的或差之甚远的。但古之星命家又往往推测甚准，这中间可能还有奥秘，即便是古之星命家也未必明了。这可能是一个有待深入研究的问题。         ⑧定变曜。变曜，指各种吉凶神煞，其名目繁多，而且都不是实际具有的星宿，而是星命家设想出来的冥冥之神。星命术不光看实际存在钓星辰对人之命运的影响，而且更重视各种变曜神煞对人之命运的制约作用，故设想出许多吉凶神煞。这些神煞变曜的推算排定，都以生辰八字的于支为基准，而非根据实际的星象运行情况来定。以下只能介绍若干个比较重要的变曜神煞的推算方法。     管库星——即月，火，木，金。土、水、气、孛、计、罗十曜与十天干相配合而生出的10种变曜，名叫天禄、天暗、天福、天耗、天荫、天贵、天刑、天印、天囚、天权星，推算方法：先把月、火等星与十天干的配合顺序记住，其口诀为：甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸，火孛木金土，月水气计罗。即按十天干顺序一一对上火孛……计罗10星，然后按火孛木金土，月水气计罗的顺序，一一对应上天禄天暗等10星的顺序，口诀为：     禄暗福耗荫，贵刑印囚权，     火孛木金土，月水气计罗。     最后还要看某人生年的年干为哪一干，然后再以其年干所配的星曜为天禄，其余各变曜则由禄开始，依次数下去即是。例如，某人年干为甲，则甲对火，火为天禄，孛为天暗，木为天福，依次类推至罗为天权。若某人生年年干为乙，则孛为天禄，木为天暗，依次类推至火为天权。其余年干均按十干与十曜对应位置定，而天禄等变曜则据其年干和火孛等星的位置和顺序定。其中提到的孛为月孛，气为紫气，计为计都，罗为罗喉。天禄等星为什么叫管库星?因为天禄等星分别掌管财、田、官。福等十二宫，故称管库星。     星耀喜宫歌     庙宫：     欲识星辰缠庙宫，土丑罗寅火卯中，金在辰宫计在巳，水罗午地好相逢。     孛星惟向未中取，紫气申宫总一同，日月戌方云入庙，计都木亥尽亨通。     旺宫：     更有诸星乘旺方，水瓶火丑孛寅当，土罗计在卯中旺，辰位土宿再荣昌。     水日巳宫金到午，木居未上紫干扬，太阴在酉天尾戌，金木之星亥上藏。     乐宫：     又看诸星入乐乡，但寻宫主在何方，土星子丑金辰酉，末属太阴午太阳。     火星卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，罗睺午上计都子，紫来戍上孛逢辰。     喜宫：     十二宫中有喜星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申罗戌便昌荣。     好宫：     更识星辰所好局，但寻次舍星何属，太阴太阳与土星，子午卯酉为垣局。     木星辰戌及丑未，水火寅中及巳亥，罗计卯酉福犹奢，孛紫寅申邦国泰。     七政四余躔俦：     再识星因庙乐俦，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火星木氏喜涉游。     角躔罗宿娄躔计，月孛东并南日气，星行此地产公侯，列爵功名题史记     七政四余起大限法     以当生日时，逆数至太阳交中气时，以三日为一年，一日为四个月，一时为十日，外加十年，即是出童限年数.又须扣清虚岁若干年，其法与子平推大运相同，但子平大运，有阴阳顺逆，且从节气起算。     大限行度诀：     命宫行度随浅深。相貌一年三度立。官禄一年两度通。迁移三载共一十。疾厄一年四度强。三年之上同加一。福禄妻妾三度移。三年减一为端的。奴仆男女并田宅。一年七度三减一。财帛兄弟各五年。一年六度行不失。但能依此论行年。分明岁岁知凶吉。     十二宫年分歌： 命宫十五貌宫十。福德妻宫十一详。官禄十五最高位。迁移止有八年粮。疾厄七兮共六六。财帛兄弟五年强。田宅子孙并奴仆。四年之半定毫芒。     推年运、月运法：     以生年支加在命宫，逆数至本年太岁宫，是为小限，由小限宫起生月，按月逆寻，是为月限。如甲子年生人，本年壬辰太岁，安命寅宫。即以子年加在命宫寅上，逆数至戍宫遇辰，此戍宫即其年小限宫也。本人生于五月，即从戍上起五月，逆行六月酉，七月申，八月未，九月午，十月巳，十一月辰，十二月卯，正月寅，二月丑，三月子，四月亥，即其年十二月限，所谓小限宫起生月是也。     以上是关于星神推算的方法，这是星命术的第一步工作。在推算排定了众多星辰变曜神煞的位置之后，才能进一步据以分析判断，以定一个人的命运的吉凶祸福之变化。

高深呀，云里雾里

楼主辛苦了

头晕、、、

太复杂了

以前看武侠小说里总能见到说占星卜算、奇门遁甲，就知道这是个不简单的学问

而后知道其中著名的书或图有《周易》《河图》《洛书》，还有什么《鬼谷子》《推背图》等等等，极其复杂，我就一个头两个大了。。。

现在又再次见识了一回。。。博大精深呐博大精深。。。

已审

表示好长哇
我头晕了
漫漫看