秦汉时期的服饰—(之一)_派派后花园

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[人文通史] 秦汉时期的服饰—(之一)

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tiankongT

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秦汉时期的服饰—(之一)
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[table=100%,#c4bd97,#c4bd97,1][tr][td] [table=100%,#ddd9c3,#ddd9c3,1][tr][td][align=center]   [size=4][font=楷体_GB2312]秦汉时期的服饰[/font][/size][/align][size=4][font=楷体_GB2312]    在秦朝,秦始皇兼收六国的车旗服御,创立了衣冠服饰制度。秦朝的服饰仍然是连体式,宽袖、大袍;由于秦始皇当政时间太短,服饰制度仅属初创,尚不及详尽完备,只在服装旗帜的颜色上做了统一。秦始皇深受阴阳五行学说影响,相信秦克周,应当是水克火,因为周朝是"火气胜金,色尚赤",那么,秦胜周,就应该以黑色为尊贵之色,衣饰也以黑色为时尚颜色了。[/font][/size]
[size=4][font=楷体_GB2312]  完整的服饰制度在汉朝得以确立。[/font][/size]
[size=4][font=楷体_GB2312]  在汉代初年,由于受连年战争影响,经济遭受破坏,民众生活极苦,汉皇帝为了缓和阶级矛盾,废除了一些苛政,经济得到了一定的恢复,农业进一步发展,手工业生产技术相应提高。其中染织工艺、剌绣工艺和金属工艺的发展,推动了服装装饰的变化。[/font][/size]
[size=4][font=楷体_GB2312]  西元前二百年汉高祖灭秦建立西汉,基本上沿用秦朝的旧有服制,即用“袀玄,长冠”。汉书《王莽传》中记载“时莽绀袀服,紫玺绶”。意思是说,王莽时着黑色衣服必配紫色丝织装印的装饰物。长冠是指汉高祖采用楚制之冠,名为刘氏冠或长冠,后汉书《舆服志》中说“此冠高祖所造,故以为祭服”,定为祭祀大典上通用的冠服。一般官员还要穿禅衣,又名“祗服”。在西汉时期二百年之中,服饰实行“深衣制”。其特点是蝉冠、朱衣、方心、田领、玉珮、朱履。所服总称“禅衣”。禅衣是单层的外衣,汉书《汇充传》中说“充衣纱縠(hú)禅衣”。朝服用黑色,做为祭服,限用红色镶边。从形式上官民服用无差别,但从原料和颜色上,却可明显显示等级的不同。以衣襟分类,可以划分两种:一为曲裾禅衣,即开襟是从领曲斜至腋下;一为直裾禅衣,是开襟从领向下垂直,此种禅衣又称“襜(chān)褕”。这种服式由于既长且宽男子服用较为普遍。汉文帝当政时,比较俭朴,自穿“弋绨(黑色丝织衣)革履”。百官在朝会时均着黑色禅衣。[/font][/size][/td][/tr][/table]
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tiankongT

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秦汉时期的服饰—(之二)
秦汉时期的服饰

  一般朝服的服色均有具体规定,一年四季按五时色朝服,即春季用青色;夏季用朱色;季夏用黄色;秋季用白色;冬季用黑色。皇后的祭祀服,上衣用绀色,下裳用皂色。皇后蚕服,上衣用青色,下裳用缥色(浅黄色)。
  深衣形制是上衣下裳相连接的形式,当时男女服用极为普遍。禅衣内有中衣、深衣,其形无大区别,只是袖形有变化,都属于单层布帛衣裳。区别在于内穿和外用。在古书集成的《经济汇编礼仪典》衣服部中记载了深衣的尺寸。汉时一尺相等于今日的0.233公尺,一汉尺相当于今日市尺的七寸左右。
  下面将汉尺计算的禅衣和中衣的成衣尺寸,做一简要介绍:
  衣         尺寸
  上衣长       二尺二寸
  衣袖        约四尺二寸,袖长过手
  袖口宽       二尺二寸或三尺三寸
  腰宽        三尺六寸(腰的周围为七尺二寸)
  下裳长       一般是三尺二寸(按人体高度计算)
  裳下摆宽      七尺二寸,共六幅。
  上衣下裳相连缝合在一起。
  中衣         尺寸
  上衣长        二尺二寸
  衣袖         约四尺二寸,袖长过手。
  袖口宽        一尺二寸
  下裳         约三尺
  裳下摆        七尺二寸,共十二幅,下摆围长共一丈四尺四寸。
  上衣下裳相连缝在一起,做为祭服的中衣,需缘赤色边,做为朝服的中衣,需缘黑色边。
  汉代着衣有七个特点:
  1、着外衣时,由于领大且弯曲,有人称这种交垂的领型为“古者文领”。着衣时必需暴露中衣的领型。
  2、着衣必用白色面料做里。
  3、袖宽为一尺二寸。
  4、衫无袖。
  5、着裘毛朝外。
  6、腰带极为考究。所用带钩以金制成各种兽形,如螳螂形或琵琶形。形象十分生动有趣。一般长度在一寸半至六寸之间,是衣裳中间显要的装饰物。汉带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平,较比西周和战国时期,在设计和制作方面都要精美得多。因此颇受男人们的喜爱,佩戴者越来越多。
  7、男子保持佩刀习俗,但所佩之刀有形无刃,因此失去了实际价值,主要是显示仪容。


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秦汉时期的服饰—(之三)
秦汉时期的服饰

  东汉自西元25年一西元200年光武帝时期,对当时的车和服装的用色作了规定。以赤色为最尊,标明汉朝应有的“火德”。到永平二年继续倡导,着祭服时,内用白色布帛的中衣,必以红色缘边,与赤袜、赤舄(xì)相配。并制定百官以“五时服色”随季节更换服装。按“四时”迎气,立春之日于东郊,此时的车和服装用青色;立夏之日迎夏于南郊,车和服饰色皆赤;立秋之日迎秋于西郊,车和服饰色皆黄;立冬之日迎冬于北郊,车和服饰色皆黑。根据《宋志》记载,“汉承秦制,冠有十三种,魏晋以来不尽采用,比如法冠、长冠、巧士冠、高山冠、方山冠、建华冠、却敌冠、武冠、却非冠、进贤冠等”。汉代男子规定以冠式不同来区别等级和地位。
  汉代祭服延用“大珮制度”,遵从古礼穿冕服佩绶、佩玉。皇帝、公卿、诸侯均用大珮,只是在所系玉石的串珠或丝绳的质地上加以区别。皇太后、太后、公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲蚕服、朝见服和婚礼服的形式采用深衣制。
  对汉时女子着服,不少诗作留下了难得的记载。东汉乐府诗人辛延年作《羽林郎》,有一段形象的描述,“胡姬年十五,春日独当炉,长裙连理带,广袖合欢襦,头上蓝田玉,耳后大秦珠,两鬟合窕窕,一世良所无,一鬟五百万,两鬟千万余……”其意是说,西北外族有一个十五岁的小姑娘,春天独自卖酒,她身穿宽袖合欢领式的襦,长裙腰上垂挂着装饰腰带,头上戴着陕西蓝田县蓝田山上出产的玉,耳后戴着大秦国出产的像夜光璧般认闪亮的耳珰,头上屈绕发鬟挽成髻,世上女子无法与她比美,鬟上贵重的首饰,似黄金万两价很高。这最后的两句,显然是夸张的笔法,说明诗人对汉装的由衷喜爱。


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秦汉时期的服饰—(之四)
秦汉时期的服饰

  汉时劳动女子总是上着短襦,下着长裙,蔽膝之上装饰腰带长垂。古诗《陌上桑》中记载了采桑姑娘罗敷的装扮,"湘(浅黄色)绮为下裙,紫绮为上襦"。这十个字的诗句,将少女着装的色彩,原料和款式,一目了然地勾画出来。近代从河南出土的汉代画像砖上,发现砖上有身着长衫对月舞蹈的女子形象,从内容看,似是“后羿射日”、“嫦娥奔月”。汉时宫廷舞女以跳长袖舞最著名。因此证实这块画像砖是汉代的佳作。汉砖为后人留下了当时女子着装的记录,实属难得之物。当时古诗中还有“妇病行”、“孤儿行”等写真的作品,记录的都是民众的服式着装。比如“抱肘无襦,复无履”,“冬无複襦,夏无单衣”等,其意是说,穷苦人们没有合体的衣物,也没有配对的鞋履;冬天没有御寒的厚衣服,夏天也没有风凉的单衣遮体。汉代劳作男子常服是上身着襦,下身着犊鼻裤,并在衣外围罩布裙;这种装束不分工奴、农奴、商贾、士人皆同。
  古代的衣妆出新更替,均出自宫廷之中,往往以皇帝的偏爱和主张为导向。例如汉代,由于与西域的交往不断增加,开通了丝绸之路,从而引起汉灵帝的极大兴趣,对西域艺术和外族的生活起居产生偏好。于是提倡京都从服饰到使用器皿全部模仿西域的式样,这样就掀起了一场“胡风”热。皇帝提倡人们学穿胡人服装;寝睡用胡床;学挂胡帐;学跳胡人舞蹈;学吹胡笛;学拉胡琴;学弹胡箜(kōng)篌(hóu)……。


卡缡璐美

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知识就是力量!!!!
qq2955024296

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好帖、、
jip-

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谢谢lz分享
jip-

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谢谢楼主分享
jip-

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中国文化啊
jip-

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谢谢楼主分享
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猫-小肥

ZxID:16066424

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=w=谢谢分享
是梦可能醒

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受教
秋靖寒

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等级: 内阁元老
配偶: 竹伊哝哝
惜福
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已审。相关帖子较多,但本帖角度不同,故保留。

可参考:

秦汉服饰
http://www.paipai.fm/r5888367/

汉代服饰、发饰(End)
http://www.paipai.fm/r5886142/

【图文】历代汉族服装形制大观 [43P] (图片已修复)
http://www.paipai.fm/r5885364/
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