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[backcolor=#ff6666][b]茶花珍品[/b][/backcolor]
十八学士茶花是茶花中的一个珍品，深为人们所厚爱。并不是如金庸《天龙八部》中段誉所描述的一棵茶花上能开出十八种不同颜色的花来。实际上“十八”指的是花瓣轮数而非花色数，相邻两角花瓣排列20轮左右，多为18轮，故称它为“十八学士”。它树型优美，花朵结构奇特，由70－130多片花瓣组成六角塔形花冠，层次分明，排列有序，十分美观。它常见的花色有朱红、绯红。粉红、全白诸色。
十八学士，茶花的品种，有粉十八学士、红十八学士、白十八学士三种，全是单色系的。金庸也在《天龙八部》中提到“十八学士”的茶花品种。但纯粹是虚构的。
注释：[b][/b]
武侠大师金庸在《天龙八部》作品中，对茶花的描写登峰造极，文中提到“十八学士”品种：十八学士茶花。
大理有一种名种茶花，叫作『十八学士』，那是天下的极品，一株上共开十八朵花，朵朵颜色不同，红的就是全红，紫的便是全紫，决无半分混杂。而且十八朵花形状朵朵不同，各有各的妙处，开时齐开，谢时齐谢。……比之『十八学士』次一等的，『十三太保』是十三朵不同颜色的花生於一株，『八仙过海』是八朵异色同株，『七仙女』是七朵，『风尘三侠』是三朵，『二乔』是一红一白的两朵。这些茶花必须纯色，若是红中夹白，白中带紫，便是下品了。……『八仙过海』中必须有深紫和淡红的花各一朵，那是铁拐李和何仙姑，要是少了这两种颜色，虽然是八色异花，也不能算『八仙过海』，那叫做『八宝妆』，也算是名种，但比『八仙过海』差了一级。……『风尘三侠』，也有正品和副品之分。凡是正品，三朵花中必须紫色者最大，那是虬髯客，白色者次之，那是李靖，红色者最娇艳而最小，那是红拂女。如果红花大过了紫花、白花，便属副品，身份就差得多了。」……段誉指著那株五色花茶道：「这一种茶花，论颜色，比十八学士少了一色，偏又是驳而不纯，开起来或迟或早，花朵又有大有小。它处处东施效颦，学那十八学士，却总是不像，那不是个半瓶醋的酸丁麼？因此我们叫它作『落第秀才』。
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[backcolor=#ff6666][b]唐太宗时期十八学士[/b][/backcolor]
唐太宗在做秦王时建“文学馆”，收聘贤才，以杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、姚思廉、薛收、褚亮、陆德明、孔颖十八学士图达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勗十八人并为学士。复命画家阎立本为十八学士画像， 即为《十八学士写真图》，褚亮题赞。当时被唐太宗选入文学馆者被称为“登瀛洲”，後人有所谓“十八学士登瀛洲”，又因唐太宗常与门下十八学士弈棋，後人因此画有《十八学士弈棋图》。
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[b]杜如晦[/b]
唐武德元年（618）如晦被李世民（见李世民）引为秦王府属官。如晦常从征伐，参与机要、军国之事，剖断如流。又迁陕东道大行台司勋郎中，并以本官入文学馆为十八学士之首 。 四年，李世民建天策府，以如晦为从事郎中。当时世民弟兄间皇位继承的争夺十分激烈，太子建成企图翦除世民羽翼，在唐高祖李渊前谮（zèn 诬陷，中伤）毁世民的幕僚，因此如晦和房玄龄同被斥逐。九年，潜入秦王府谋划玄武门之变，以功擢（zhuó ）拜太子左庶（）子。太宗即位，如晦迁兵部尚书，进封蔡国公，贞观二年（628），以本官检校侍中，摄吏部尚书，仍总监东宫兵马事。三年，任尚书右仆射，仍领选事。四年三月卒。如晦为相时，正值唐新建不久。他与房玄龄共掌朝政，典章制度皆两人所定。时称如晦长于断，玄龄善于谋，两人配合默契，同心辅佐太宗，后世论唐代良相，首推房、杜。
其祖父杜果官至隋朝工部尚书，其父杜咤（zha，四声）为隋朝昌州长史。杜如晦自少聪悟，好谈文史，是个典型的彬彬书生。隋炀帝大业年间作为候补官员，只补个滏阳尉的小官，不久就弃官回家。大业十三年（617）底，李渊父子率军队攻克长安，次年建立唐朝。秦王李世民闻知杜如晦足智多谋，便召进府中任兵曹参军。唐政权初建，需要向各地选派官员。时秦王府聚集了许多有才能的幕僚，一部分已被调出去任职。房玄龄对李世民说：“杜如晦聪明有胆识，是一个难得的人才。你以后要建立帝业，必须得此人辅佐。别的人全调走不足惜，唯社如晦不可舍。”李世民听到此说，立即上奏唐高祖，要求将社如晦留任秦王府。从此后，杜如晦跟随李世民左右，参赞机戎，成为李世民智囊集团中的核心人物。
杜如晦画像武德元年（618）八月，盘据今陇右一带的薛举兵强马壮，趁李唐政权立足未稳，出兵东犯。高祖派李世民统兵征讨，杜如晦随军参赞，经两次交战，唐军彻底打垮了西秦的势力，解除了西北方面的威胁。李渊为嘉奖李世民的战功，命其出为使持节陕东道大行台。杜如晦随行任大行台司勋郎中，封建平县男，食邑三百户。其后，李世民连续统兵东征刘武周、宋金刚、王世充等武装割据势力，杜如晦每每随行，为之参谋帷幄，决胜于疆场。他遇事善断，处理公务迅速无误，是同僚中最为干练的人才。武德四年（621）十月，李世民为了笼络人才，研究文籍，设立了文学馆，置十八学士，杜如晦被选为学士。
随着唐政权的巩固和发展，在皇太子李建成和秦王李世民之间，逐步展开了一场争夺皇位继承权的斗争。杜如晦和房玄龄为李世民出谋划策，鼓动他先发制人，发动政变，除掉李建成和李元吉。建成和元吉也在加紧策划，打算分化瓦解秦王府中的骨干力量，他深知“秦王府中所可惮者，唯社如晦与房玄龄耳。”于是，便向高祖上奏，说房、社二人对朝廷不利。高祖便令将房、社二人赶出秦王府，并不许以后私见李世民。当李世民下定决心要与建成、元首进行最后决战时，便密派尉迟敬德去召房玄龄、杜如晦人府计议。杜如晦化装成道士模样，随长孙无忌潜人秦王府。在经过一番周密安排之后，武德九年（626）六月四日凌晨，李世民率杜如晦、尉迟敬德等一班亲兵亲将，发动了有名的“玄武门事变”，杀了李建成和李元吉，消灭了政敌。李世民为皇太子，拜如晦为太子左庶子。
唐太宗登基后不久就被太宗拜为兵部尚书，进封蔡国公。贞观初年，他与房玄龄共掌朝政，制定典章，品选官吏，好评如潮。贞观四年，杜如晦病重，李世民亲自去他家中探望，抚之流泪，在他咽气前超升其子杜构为尚舍奉御。即使皇帝如此贵重其人，杜如晦仍旧抗不过疾病之侵，死时年仅四十六。太宗哭之甚恸，赠司空，徒封莱国公，谥曰成，并手诏为制碑文。后来有一次唐太宗吃块美味的香瓜，忽然忆起杜如晦，怆然泪下，遣人以所食之半奠于这位文臣的灵牌前，不时送御馔（zhuan，四声）祭奠。在杜如晦的每年忌日，太宗都派人到他家里慰问其夫人儿子，一直保持其公府的官吏僚佐职位。“终始恩遇，未之有焉。”
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[table=85%][tr][td] [b]房玄龄[/b]
房玄龄，（579年～648年），别名房乔，字玄龄（一说名玄龄，字乔松），汉族，唐代齐州临淄(今济南章丘相公庄人)，是中国唐朝时的开国宰相，父房彦谦。玄龄博览经史，工书善文，18岁时本州举进士，先后授羽骑尉、隰城尉。隋末大乱，李渊率兵入关，玄龄于渭北投李世民，屡从秦王出征，参谋划策，典管书记，任秦王府记室。每平定一地，别人争着求取珍玩，他却首先为秦王幕府收罗人才。他和杜如晦是秦王最得力的谋士。唐武德九年（626）他参与玄武门之变的策划，与杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德、侯君集五人并功第一。唐太宗李世民即位，房玄龄为中书令。贞观三年（629）二月为尚书左仆射，监修国史。十一年封梁国公。与杜如晦、魏徵等同为太宗的重要助手。至十六年七月进位司空，仍综理朝政。曾受诏重撰《晋书》。太宗征高句丽时，他留守京师。二十二年病逝。
贞观前，他协助李世民经营四方，削平群雄，夺取皇位。李世民称赞他有“筹谋帷幄，定社稷之功”。贞观中，他辅佐太宗，总领百司，掌政务达20年；参与制定典章制度，主持律令、格敕的修订，又曾与魏徵同修唐礼；调整政府机构，省并中央官员；善于用人，不求备取人，也不问贵贱，随材授任；恪守职责，不自居功。后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房谋杜断”。
【家门不幸】
房玄龄有三子，房遗直、房遗爱、房遗则。
玄龄公辞世后，承袭其“梁国公”爵位和偌大门庭的房遗直，违背祖训，德不压身，不知进退，终致兄弟阋墙、遭人陷害，成为一代名相房玄龄取败之由。“房遗爱谋反事件”指房遗爱和妻子高阳公主（太宗第十八女）阴谋发动的宫廷政变。但是事不机密，计划被泄露，一干人都被逮捕。高宗派长孙无忌审理此案，长孙无忌借此机会将吴王李恪也牵连进来，李元景、李恪、房遗爱、高阳公主、薛万彻、柴令武、巴陵公主等全部被杀。
开皇（隋文帝年号）中，天下混一，皆谓隋祚方永，玄龄密白父曰：“上无功德，徒以周近亲，攘神器有之，不为子孙立长久计，淆置嫡庶，竟侈僭，终当内相诛夷。视今虽平。其亡、跬可须也。”隋末大乱，于渭北投归李世民，任秦王府记室，屡从秦王出征，网罗人才，协助李世民削平群雄登上帝位。李世民称赞他有“筹谋帷幄，定社稷之功”，与初唐其他二十三位开国功臣一起由画圣阎立本画像并供奉于“凌烟阁”。其以一介书生建功立业“画像上凌烟阁”事世受文人墨客们推崇。晚唐诗人李贺在诗《南园》中感叹：“男儿何不带吴钩？收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”
唐太宗在位期间，房玄龄受封为梁国公。官任中书令、尚书左仆射、司空等职，总领百司，掌政务达20年。参与制定典章制度，使唐律比前朝显为宽松，律条也臻完备，奠定了中国现存最古、最完整的封建刑事法典《唐律疏议》，对后世影响极大;监修国史，主编了二十四史之《晋书》；与魏徵同修唐礼；调整政府机构，其省并中央官员之举为贞观善政之首；善于用人，不求备取人，也不问贵贱，随材授任；恪守职责，不自居功。后世以他和杜如晦为良相的典范，如《旧唐书》赞曰：“文含经纬，谋深夹辅。笙磬同音，唯房与杜。”因玄龄善于谋划，如晦善于决断，史称“房谋杜断”。
唐太宗李世民本身也是一位有造诣的文学家。其诗作在《全唐诗》存89首。他曾作《威凤赋》自喻并赐长孙无忌。以诗《赐房玄龄》颂扬、勉励玄龄公为国求贤：“太液仙舟迥，西园引上才。未晓征车度，鸡鸣关早开。”又曾作《赋秋日悬清光赐房玄龄》一首：“秋露凝高掌，朝光上翠微。参差丽双阙，照耀满重闱。仙驭随轮转，灵乌带影飞。临波光定彩，入隙有圆晖。还当葵霍志，倾叶自相依。”一位开国君王，为一位大臣三次赋诗，可见其对玄龄公之倚重。
玄龄公去世后，谥号“文昭”，配享太宗庙廷。唐大臣也是著名书法家的褚遂良，于唐永徽三年，为玄龄公墓刻“房玄龄碑”。碑文二千余字，其中最为知名的一句话是：“道光守器长琴振音，方嗣虞风仙管流声。”
后世史学家在评论唐代宰相时，无不首推房玄龄，总是说：唐代贤相，前有房杜，后有姚宋。唐人柳芳叹道：“房玄龄佐太宗定天下，及终相位，凡三十二年，天下号为贤相。然无迹可寻，德亦至矣。故太宗定祸乱而房玄龄不言己功；王珪、魏征善谏，房玄龄赞其贤；李积、李靖善将兵，房玄龄行其道；使天下能者共辅太宗，理致太平，善归人主，真贤相也!房玄龄身处要职，然不跋扈，善始善终，此所以有贤相之令名也!”柳芳的评论可谓恰如其分，司马光、欧阳修后来写有关这段历史评论时，都全文抄录。而明弘治十一年(1498年)所刻《历代古人像赞》中在玄龄公画像左上角所题对联一副：“辅相文皇功居第一，遗表之谏精忠贯日”。也是很好的注解。
唐代文学家皮日休，早年即志在立功名、佐王治，追踪房玄龄、杜如晦的事业。他在【七爱诗.房杜二相国】中慷慨言道：“吾爱房与杜，贫贱共联步。脱身抛乱世，策杖归真主。纵横握中算，左右天下务。肮脏无敌才，磊落不世遇。美矣名公卿，魁然真宰辅。黄阁三十年，清风一万古。巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。”
【趣事：“吃醋”由来】
高祖李渊、太宗李世民起兵前久居晋阳，“醋”也成为唐宫必不可少的调味品，且因皇上喜吃，皇宫储存极多。据说，唐太宗年间，宰相房玄龄惧内是有了名的。其妻虽然霸道，但对房玄龄衣食住行十分精心，从来都是一手料理，容不得别人插手。一日，唐太宗请开国元勋赴御宴，酒足饭饱之际，房玄龄经不得同僚的挑逗，吹了几句不怕老婆的牛皮，已有几分酒意的唐太宗乘着酒兴，便赐给了房玄龄两个美人。房玄龄不料酒后吹牛被皇上当了真，收了两位美人，想到霸道且精心的妻子，愁得不知怎么才好。还是尉迟敬德给打了气，说老婆再凶，也不敢把皇上赐的美人怎么样，房玄龄才小心翼翼地将两个美人领回家。不料，房玄龄的老婆却不管皇上不皇上，一见房玄龄带回两个年轻、漂亮的小妾，大发雷霆，指着房玄龄大吵大骂，并操起鸡毛掸子大打出手，赶两个“美人”出府。
房玄龄见不对头，只好将美人送出府，此事马上便被唐太宗君臣知道了。李世民想压一压宰相夫人的横气，便立即召宰相房玄龄和夫人问罪。房玄龄夫人也知此祸不小，勉勉强强地跟随房玄龄来见唐太宗。唐太宗见他们来到，指着两位美女和一坛“毒酒”说：“我也不追究你违旨之罪，这里有两条路任你选择，一条是领回二位美女，和和美美过日子，另一条是吃了这坛‘毒酒’省得妒嫉旁人了。”房玄龄知夫人性烈，怕夫人喝“毒酒”，急跪地求情。李世民怒道：“汝身为当朝宰相，违旨抗命，还敢多言!”房夫人见事已至此，看了看二女容颜，知自己年老色衰，一旦这二女进府，自己迟早要走违旨抗命这条路，与其受气而死，不如喝了这坛“毒酒”痛快。
尚未待唐太宗再催，房夫人举起坛子，“咕咕咚咚”的已将一坛“毒酒”喝光。房玄龄急得老泪纵横，抱着夫人抽泣，众臣子却一起大笑，原来那坛装的并非毒酒而是晋阳清源的食醋，根本无毒。唐太宗见房夫人这样的脾气，叹了口气道：“房夫人，莫怨朕用这法子逼你，你妒心也太大了。不过念你宁死也恋着丈夫，朕收回成命。”房夫人料不到自己冒死喝“毒酒”得了这么个结果，虽酸得伸头抖肘，但心中高兴万分。房玄龄也破涕为笑。从此，“吃醋”这个词便成了女人间妒忌的代名词。
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[b]于志宁[/b]
(588-665) 唐初大臣。字仲谧，京兆高陵(今属陕西)人。隋大业末为冠氏(一作清河)县长，时山东乱，弃官归里。唐高祖入关，迎谒于长春宫，授银青光禄大夫。历渭北道行军元帅府记室、天策府中郎、文学馆学士。贞观三年，进中书侍郎，加散骑常侍、行太子左庶子。十四年，兼太子詹事。太子承乾屡有过恶，志宁不时进谏，并上《谏苑》以讽，不为所纳。承乾废，晋王为皇太子，复拜左庶子，进侍中。
永徽元年，封燕国公。二年，监修国史，拜尚书左仆射、同中书门下三品，三年以本官兼太子少师。显庆元年，兼太子太师，仍同中书门下三品。以不附武后，于四年八月出为荣州刺史，徙岐州刺史、华州刺史。麟德二年卒，赠幽州都督，谥曰定。志宁雅爱宾客，接引忘倦，后进文笔之志，无不影附。先后预修《隋书》、《大唐仪礼》、《留本司行格》、《周易正义》、《尚书正义》、《本草》。自撰《谏苑》二○卷、文集四○卷，已散佚。《全唐诗》卷三三录存其诗一首，《全唐诗补编·续拾》卷三辑补一首。《全唐文》卷一四四、一四五编文为二卷。《唐文拾遗》卷一四补两篇。生平事迹见令狐德棻《大唐故柱国燕国公于君碑铭并序》，《旧唐书》卷七八、《新唐书》卷一○四本传。于良史(生卒年里不详)约天宝末入仕。
大历中任监察御史。贞元四年至十六年间，为徐泗濠节度使张建封从事。良史工诗。高仲武评曰：“侍御诗清雅，工于形似。如‘风兼残雪起，河带断冰流’，吟之未终，皎然在目。”(《中兴间气集》)胡应麟将“风兼残雪起，河带断冰流”作为“中唐句”代表(《诗薮》)。《全唐诗》卷二七五存其诗七首。事迹散见《中兴间气集》卷上、《唐诗纪事》卷四三、《唐语林校证》卷四、《唐才子传校笺》卷三。
祖父为北周太师，封燕国公；父宣道，隋为内史舍人。隋大业末，于志宁调任山东寇氏县令。其时，农民起义风起云涌，在农民起义的打击下，隋王朝处于风雨飘摇之中，政权垂危。于是，志宁弃官率领族人潜迁至今正宁县永和镇于家庄村一带定居。并在此深挖地道，修建地下营寨，屯军备战，操练兵马，坐观天下大势，待机举事。隋大业十四年（618）11月，李渊入关，建立唐朝，定都长安，是为唐高祖。于志宁率众投唐，拜谒高祖于长春宫，被封为银青光禄大夫。不久，李渊次子李世民出任渭北道元帅，命于志宁担任了元帅府记室一职，与殷开山一道参赞军事，随军征战，平息了薛举之乱，收降其子薛仁杲。在征战中，还结识了尚在囚中的贤良之士褚亮。褚亮后因于志宁的保荐，效力于李世民，战功显赫。战罢归朝，于志宁因功受封为天荣府中郎、文学馆学士，为唐初文学馆十八学士之一，常与太宗李世民磋学经书，商谈治国之道。
贞观三年（629），拜为中书侍郎。一次，太宗在内殿宴请贵臣，不见于志宁来赴宴，问何故，司徒奏道：“陛下诏宴三品以上的官员，志宁为四品，故而未来。”太宗方才醒悟，于是就加封于志宁散骑常侍、太子左庶子、黎阳县公。是时，群臣请太宗将十六国时的西凉武昭王李暠立为始祖，于志宁以李暠并非因袭王业为由，陈述理由，表示反对，太宗深是其言。有一次，太宗欲诏封功臣世袭刺史，于志宁认为这种作法后患无穷，非长久之计，太宗从其言。志宁后为太子师，皇太子承乾屡有不轨行为，志宁多次规劝，教其从善，并向太宗直奏其行。太宗甚为高兴，赐黄金10斤、绢300匹。志宁母亲去世后，准备回家奔丧，上表辞官，皇上夺情劝道：“自古忠孝不能两全，为亲守丧固然重要，但为国教诲太子更为迫切，请你三思而行。”志宁只得奉旨行事，未因私情而偏公务。
太子在农忙季节大兴土木建造曲室，数日不来受教，志宁规谏说：“东宫本是隋代营建，豪华至极，怎能又营修彩饰呢？何况参与修建的工匠多是犯法囚徒，往来出入宫门，多不安全。又闻宫中鼓乐之声不断，狎昵妓女并留宿于宫中，传到外面影响多不好！我多次教诲，你为何不想一想？”太子不但不听劝告，而且还任用了许多宦官，一同作乐。志宁又劝谏说：“宦官多是奸佞之辈，仗势欺人，混乱宫廷，假传旨意为祸福，你不想想伊戾败宋、易牙乱齐、赵高亡秦、张让倾汉的惨痛教训吗？今殿下前后左右尽用佞人，轻视有品格的贵士。品命失序，纲纪不立，连行路之人都觉得奇怪。”太子不悦，又私引突厥头人，一起戏游。志宁无法管教，上书太宗。太子闻悉后大怒，遣张师政、纥干承基去刺杀志宁。二人入其宅，见志宁忧心如焚、积劳过度、面容憔悴，不忍下手而离去。太子事败，太宗知情后，废太子承乾为庶民，立晋王李治为皇太子。宫臣皆因牵连而获罪。而于志宁免于罪，加封为光禄大夫、燕国公，监修国史。太宗去世后，皇太子李治于公元650年即位，年号永徽，史称高宗。永徽二年（651），封志宁为尚书仆射兼太子少师。四年（653），凤翔降陨石，高宗问其吉凶，志宁解释说，这是自然现象，与人事无关，高宗才释去了心中的疑惑。不久，封志宁为太傅。高宗显庆四年（659），志宁因年老体弱，请求免去尚书仆射之职，诏准其奏。但又拜他为太子师，仍同中书门下三品。
当高宗欲废王皇后，立武则天为皇后时，志宁态度暧昧，武后憎恶于志宁不趋附自己，免去其职，被贬出京城，降为荣州刺史。此间，于氏族人恐有灭门之罪，离开于家庄，避居在于潜川、于家嘴等偏远地带避祸。唐高宗麟德元年（664），转华州刺史，旋即年老告退，死于老家，时年78岁。朝廷赠幽州都督，谥曰定。唐高宗上元三年（676），又追封光禄大夫、太子太师。
于志宁知识渊博，秉性刚直，曾为朝廷撰令律，修礼典，编史志，并与司空李责力 修定本草并图54篇，其他文集20卷。于志宁之子立政为太仆侍少卿，孙辈无人入官。曾孙于休烈进士及第，官至国子监祭酒、工部侍郎、散骑常侍、太常卿、工部尚书等职，封爵东海郡公，赠尚书右仆射；其二子于益、于肃，相继为翰林学士。于肃有四子于球、于珪 、于环、于琮，以于琮最为显贵。黄巢攻陷长安后，欲起用于琮为相，不从，被义军杀死。今正宁县于家庄有于志宁在唐高宗永徽五年（654）所建玉皇庙遗址和记事碑一通。
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[b]苏世长[/b]
武德四年，高祖平定王世充后，他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺。高祖指责他归顺迟了。苏世长深深作了一个揖说：“自古以来帝王登基，都是用擒鹿来作比喻，一个人获得了，其他众人便放手了。哪里有捕获鹿以后，还忿恨其他同猎的人，追究他们争夺鹿的罪名呢？”高祖和他有旧交，便一笑而过。后来苏世长与高祖在高陵围猎，那天收获很多，高祖命令将捕获的禽兽陈列在旌门。高祖环顾四周后问众位大臣说：“今天围猎，快乐吗？”苏世长回答说：“皇上您错过了许许多多的猎物，今天围猎，不过收获一百来只，不算十分快乐！”
皇上吃惊得脸色都变了，后来又笑着说：“你发颠了吗？”苏世长回答说：“如果仅从我的角度来考虑便是发狂了，但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀！”苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高兴的时候，上奏道：“这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这么像呢？”高祖回答说：“你好进谏像个直率的人，其实内心狡诈。你难道不知道这座宫殿是我建的，为什么要假装不知道而怀疑是隋炀帝建的呢？”苏世长回答说：“我实在不知道，只是看见倾宫、鹿台、琉璃等如此奢华，不是一位崇尚节约的君王所做的。如果真是您建造的，实在不合适呀！我是一介武夫，有幸能在这里陪侍。看见皇上的房屋能蔽风霜，就认为足够了。隋炀帝因为竭尽奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其实是对他竭尽奢靡的惩罚，自己也要不忘节俭呀。现在在他的宫殿内又大加装饰，想拨乱反正，难道可能吗？”高祖每次都给他好的脸色。苏世长前前后后多次进谏，高祖从中得到极大的好处。
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[b]姚思廉 [/b]
姚思廉（557—637），字简之，一说名简，字思廉,吴兴（今浙江湖州）人，唐朝初期史学家。约生于梁末陈初，在八十岁左右去世。世居吴兴（今浙江湖州）。他随父姚察在陈朝灭亡后到隋朝做官，迁至北方，故两《唐书》中《姚思廉传》称其为京兆万年（今陕西长安县）人。祖父姚僧垣“少好文史”，还“医术高妙，为当世所推”。曾多次治愈皇帝和王公大臣的疑难病症，得到赏赐颇多。名声也越来越大，以至于边地和外域都前来求医。僧垣“每得供赐，皆回给察兄弟”。姚察、姚最兄弟就是靠这种较充裕的收入，游历求学，购聚图书，见闻日益广博。姚察十三岁时就显露出才华，“于宣猷堂听讲论难，为儒者所称”。姚察这种勤奋好学的精神保持终生，即使在当了陈朝吏部尚书以后，仍大力寻求天下图书，遇到没见过的书即马上抄录下来。他聚书多达万余卷，并都阅读过，为梁、陈、隋之际公认的著名学者。隋平陈以后，隋文帝杨坚也以能得到姚察而高兴，他对臣下说：“闻姚察学行当今无比，我平陈唯得此一人。”姚察的著作很丰富，有《汉书训纂》30卷，《说林》10卷，《西聘》、《玉玺》、《建康三钟》等记各1卷，还有《文集》20卷，并行于世。此外，还有未撰成的梁、陈二史。
这样的家学传统，对姚思廉有良好影响，少年时就喜好史学，不仅聪颖，而且勤奋学习，除了读书，再没有其他嗜好，甚至从不过问家人的生计状况。
【三朝仕宦】
姚思廉所处的时代，正值中国由南北朝分裂走向隋唐大统一之际，一生经历了三个朝代。陈时，为衡阳王府法曹参军，转会稽王主簿。入隋后，补汉王府行参军，掌记室，寻除河间郡司法。入唐后，授秦王府文学，贞观初迁著作郎、弘文馆学士。贞观九年（635）拜散骑常侍，赐爵丰城县男。在仕途上还较顺利。 隋炀帝大业十三年（617），李渊乘农民大起义浪潮，在太原起兵直取长安。这时镇守长安的是隋炀帝孙子代王杨侑，姚思廉正任职于隋朝，为代王侍读。李渊率兵占领长安后，代王府僚属都惊骇走散，唯独姚思廉依然服侍代王，不离左右。唐兵涌入王府，思廉大声呵斥道：“唐公举义本匡王室，卿等不得无礼于王。”正往里冲的众兵将闻听此言十分惊愕，见思廉独自一人伴随代王而面无惧色，心中也觉钦佩，于是纷纷停立在大堂台阶之下。李渊闻知，于是准许思廉扶代王下堂。直到代王被安置到顺阳阁后，思廉才哭泣着拜辞而去。目睹此事者都很感慨，称他为“忠烈之士”。李渊、李世民父子由此便赏识和重用姚思廉。李渊称帝后，即授思廉为秦王文学。秦王李世民开文学府，招揽一些有文武韬略、兼通文史的博学之士，如杜如晦、房玄龄、于志宁、褚亮、陆德明、孔颖达、许敬宗等十八人，受到延聘亲重，姚思廉就是“十八学士”之一。
武德年间，李世民曾率军赴鲁南征讨徐圆朗，战争间隙，他与人议论起隋朝事，谈到姚思廉挺身而出保护代王之举，感慨叹道：“姚思廉面对利刃而显示大节，即使古人也很罕见。”当时思廉远在洛阳，于是李世民专派使者带帛三百段赏赐思廉，并附信说：“想节义之风，故有斯赠。”这是很不寻常的优礼之举。李世民命著名画家阎立本画“秦府十八学士图”，并命文学褚亮各为赞语，对思廉的评价是“志苦精勤，纪言实录。临危殉义，余风励俗”。从史学才能和政治节操两方面对思廉作出褒奖。“玄武门事变”之后，李世民当上太子，思廉也随即升迁为太子洗马。
姚思廉对于政事“直言无隐”，督促太宗勤于国事。太宗因思廉是秦府旧人，许可他随时就政事的得失直接秘密上奏，思廉也利用这个有利条件，充分发表自己对政事的见解，“展尽无所讳”。有一年夏天，唐太宗准备往九成宫避暑，思廉劝谏说：“离宫游幸，秦皇、汉武之事，固非尧、舜、禹、汤之所为也。”言辞恳切尖锐。唐太宗只好下谕解释说：“朕有气疾，热便顿剧，固非情好游赏也。”为奖赏姚思廉的直谏，赐帛五十匹。姚思廉去世后，唐太宗深为哀悼，为之废朝一日，赠太常卿，谥号“康”，特准许葬于昭陵。
【撰梁、陈二史】
姚思廉的一生，除了政治上有所作为，主要建树是在史学方面。
隋大业五年（609），姚思廉奉炀帝之命，与起居舍人崔祖濬修《区宇图志》，这是一部历史地理著作，共250卷。
唐代史家刘知几在叙述唐修国史情况时指出：“贞观初，姚思廉始撰纪传，粗成三十卷”。这是武德、贞观二朝唯一的一次修成纪传体国史。由于思廉修这部国史是在贞观初，因此推知其内容应是“武德朝”史。这部国史的本来面目已无法窥见。唐高宗显庆元年（656），长孙无忌与令狐德棻缀集武德、贞观二朝史为80卷，显然，思廉所撰的国史为其奠定了基础。
姚思廉费时数十年撰写的重要史著，当推继承父业而成的《梁书》、《陈书》。其父姚察不仅以文知名，而且潜心于修梁、陈二史，他在梁、陈、隋朝都任过史职，参与过国史的修撰。并且在陈宣帝时开始修前代史——梁史。陈亡入隋后，开皇九年（589），隋文帝诏授姚察秘书丞，命其撰梁、陈二代史。这样，在官方的支持下，姚察开始了全面系统的编纂工作。大业二年（606）姚察去世，二史尚未修成。在临终时他将修撰体例交给儿子，嘱他继续写完。思廉哭泣着接受了父亲的嘱托，从此，就开始了续撰工作。经内史侍郎虞世基奏闻隋炀帝，从而得到了官方的支持。
唐初，曾两次诏修前代史，姚思廉均参予撰修工作。第一次是武德五年（622），唐高祖诏修前代六史，对梁、陈史的分工是：大理卿崔善为、中书舍人孔绍安、太子洗马萧德言修梁史，秘书监窦琎、给事中欧阳询、秦王府文学姚思廉修陈史。但这次修史没有成功就作罢了。第二次是贞观三年唐太宗诏修前代五史，思廉受诏与秘书监魏徵同撰梁、陈二史。贞观十年（636）正月，《梁书》、《陈书》与同时所修《北周书》、《北齐书》、《隋书》一起修成上进。
梁、陈二史是姚氏父子接续而作。魏徵也在贞观初参与了修撰。那么，姚思廉对梁、陈二史做了多少工作呢？从书中史论的署名上大体可见端倪。《梁书》有三卷无史论，署“陈吏部尚书姚察曰”二十五篇，另有署“史臣陈吏部尚书姚察曰”一篇（“史臣”二字当为衍文）；署“史臣曰”二十七篇；署“史臣侍中郑国公魏徵曰”一篇。《陈书》有一卷无史论，署“陈吏部尚书姚察曰”二篇；署“史臣侍中郑国公魏徵曰”一篇；署“史臣侍中郑国公魏徵考览记书，参详故老，云”一篇（兼补充史实）；署“史臣曰”三十三篇。由以上数字可大体看出，就《梁书》而言，姚察与姚思廉所撰基本相当，而《陈书》，则多为思廉所撰。魏徵是以监修身份加以指导，共写了三篇论。虽然姚察有开创之功，但思廉对梁、陈二书的贡献是最大的。从撰述数量上看，思廉明显多于姚察，而且，思廉在贞观初奉诏修史，又要根据唐皇朝的政治需要，对姚察所撰部分作必要改动。思廉对梁、陈二书是有续撰、整理、定稿之功的。没有思廉的竭尽全力，这两部史书就很难问世。因此梁、陈二书题姚思廉撰，世人从无异议。这两部书也基本上反映了姚思廉的史学思想和文风特点。
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[b]薛收[/b]
薛收，字伯褒，隋唐时蒲州汾阴(治今山西万荣县西南)人，约生于隋开皇十一年(591年)，卒于唐武德七年(624年)。
薛收生父薛道衡，为隋内史侍郎，侄子为薛元敬。他自幼过继给本家薛孺。薛孺工文史，生性正直，仕于隋，为官清廉。薛收从小受家庭的熏陶和教育，孝于父母，刻苦治学，12岁已能文。薛收的生父辞道衡因奏对不称旨，被隋炀帝赐死，天下称冤，薛收也因此不仕于隋。
隋末李渊从太原起兵后，薛收入首阳山，聚集人马，准备响应。但：事情被蒲州通守尧君素知晓。尧君素因薛收是著名孝子，就将薛收生母囚禁起来招安他，这样，薛收被迫回城。不久，尧君素想投靠王世充，薛收不愿随从，就潜逃出来，投奔李渊。
薛收归李渊后，受到其部属房玄龄的赏识，而把他捱荐给李渊次子秦王李世民。李世民召见薛收，询问时政，薛收陈说天下大势，很合李世民的心意，于是李世民授他为秦王府上簿，兼陕东道大行台金部郎中。当时群雄相争，李世民经常南征北伐，有关军事民政的檄文布告，大多出自薛收的手笔。薛收为文敏速，似有成竹在胸，马上写来，并无改动之处。
唐武德四年（621年），李世民率军讨伐占据洛阳的王世充，至时，活动于今河北地区的窦建德率军前夹救援，一时形势紧张，李世民部将纷纷劝其退军。但薛收独排众议，建议李世民一鼓作气，消灭王、窦两军。李世民采钠了他的建议，击败了窦建德和王世充，并把他们擒获。之后，李世民入洛阳，看到隋朝的宫室非常奢华，不禁感叹，薛收又乘机援引前朝奢败俭兴的事例谏劝李世民，很为李世民所赞赏，及回师长安，李世民拜封薛收为天策府记室参军。不久，薛收又跟从李世民平刘黑闼，以功封汾阴县男。平时，薛收也非常尽责，李世民一度经常游猎，薛收上书谏止，被李世民视为知己，并赐黄金400斤。
唐初虞世南长于文辞，李世民初授天策上将、尚书今时，曾分别让虞世南与薛收作谦让表，李世民比较之下竟采用了薛收所作。
武德七年(624年)，薛收病，李世民遣使问候，不绝于道，还命人用轿把他抬来，亲自为他披衣，与他叙谈往事。对此，薛收感动地流泪。不久，薛收病逝，年仅33岁。
薛收死后，李世民痛哭—场，又给他的族兄于薛元敬去信表示慰抚，遣使吊祭，赠帛300段。后来，李世民为其府属十八学士图像时，曾感叹薛收早死，不得列于其间。李世民即位后，又对房玄龄说：“薛收若在，朕当以中书令处之。”贞观七年(633年)又追赠他为定州刺史。唐高宗即位后，又追赠他为太常卿，陪葬昭陵。
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[b]褚亮[/b]
唐代大臣，唐朝阳翟(今禹州)人，又说为钱唐(今杭州余杭)人。[1]少年时机警敏捷，聪明好学，博览群书，善文工诗，喜交游名士。在陈隋时已有显名，十八岁仕后陈，陈至德元年(583)，访尚书左仆射徐陵，受到赏识。陈后主闻而召见，命即席赋诗，在座诸人皆频首称许，任为尚书殿中侍郎。陈亡后入隋，为东宫学士、太常博士。大业中，炀帝嫉才，诬与杨玄感有牵连，贬为西海郡司户。大业十三年(617年)，金人校尉薛举割据称王，任亮为黄门侍郎，参与机密。
十四年，秦王李世民消灭薛举，入唐后为秦王府文学(如同教官)，后唐太宗每次征伐，亮常随军参预密谋，侍从征战。唐立国之初，褚亮常对内外大政提出建议，曾劝止唐高祖冬猎，以免扰民。贞观元年(627年)，与杜如晦等十八人授弘文馆学士，馆内轮流值宿，以备咨询军国大事。贞观九年，任员外散骑常侍。后迭有升迁，又改任通直散骑常侍。十六年，进爵为阳翟县侯。亮大力支持李世民扩大疆土政策，命子褚遂良从征，出兵突厥。唐统一全国后，他为文学馆招聘贤才，与杜如晦等人以本官兼任学士，共十八人。唐太宗曾命画家阎立本为他们绘像，并让亮为这些像作赞，号称《十八学士写真图》，题上名字爵位，收藏为朝廷档案，是当时极高荣誉。后辞官归里，晚年病休在家，李世民还不断派人慰问。年九十三卒，著有文集二十卷。
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[b]陆德明 [/b]
陆德明(约550-630) 名元朗，以字行。苏州吴人。经学家。训诂学家。初受学于周弘正，善言玄理。陈太建中，后主为太子，集名儒入讲承光殿，以弱冠与国子祭酒绿孝克抗辨，屡夺其说，举坐咨赏。起官始兴王国左常侍，迁国子助教。陈亡归里。隋炀帝嗣位召为秘书学士，授国子助教。王世充称帝欲以为子师，严拒之，唐初，秦王辟为文学馆学士，以经授中山王承乾，补太学博士。高祖已释奠，召博士徐文远，浮屠慧乘，道士刘进喜各讲经，德明驳难，随方立义，遍析其要，众为屈。贞观初迁国子博士，封吴县男。寻卒。著有《周易注》、《周易兼义》、《易释文》等。两《唐书》有传。
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[b]孔颖达[/b]资料暂无
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[b]李玄道[/b]
唐文学家。本陇西人，世居郑州。仕隋为齐王府属，后任李密记室。密败，为王世充著作郎。东都洛阳平，秦王李世民召为秦王府主簿、文学馆学士。出为幽州长史，后因幽州都督反叛获罪，流配 州，迁常州刺史，有政绩。贞观三年（629）加银青光禄大夫。原有文集10卷，已佚。
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[b]李守素[/b]
赵州人，世代为山东名族。十八学士之一。
李世民击败王世充后，召署天策府仓曹参军，尤谙氏族学，“自晋宋已降，四海士流及诸勋贵华戎阀阅，莫不详究”[1]，人称“肉谱”。尝与虞世南共谈人物，一开始谈论江左、山东士族时，世南尚能应对，谈到北地时，则笑而不答，虞叹曰：“肉谱定可畏。”许敬宗觉得肉谱之名不雅，世南却说：“昔任彦升通经，时称‘五经笥’，今以仓曹为‘人物志’，可乎？”当时渭州刺史李淹亦能通族谱学，能与守素相抗衡。
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[b]虞世南[/b]
唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之一，字伯施，余姚人,唐初书法家，文学家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。
唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”）。
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[b]蔡允恭 [/b]
荆州江陵人。蔡大宝的侄子。有风采，善缀文。仕隋，历著作佐郎、起居舍人。炀帝属词赋，多令讽诵之。入唐，为文学馆学士。贞观初，除太子洗马。集二十卷，今存诗一首。
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[b]颜相时 [/b]
颜相时（？－645年），表字睿，雍州万年县人。中国唐朝儒学者。颜师古之弟。秦王府十八学士之一。
颜之推之孙，颜思鲁之子。与兄长颜师古都学问深厚。武德年间，为李世民属下天策府参军事、文学馆学士。贞观年间，拜为谏议大夫，有谏诤之风。转礼部侍郎。相时羸瘠多疾病，太宗常使赐以医药。。颜师古亡故后、相时不胜哀惜而卒。
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[b]许敬宗[/b]
［公元五九二年至六七二年］字延族，杭州新城人，（旧唐书作兴城人。此从新唐书）许善心之子。生于隋文帝开皇十二年，卒于唐高宗咸亨三年，年八十一岁。性轻傲，善属文。隋大业中，第秀才，依李密为记室。唐初，为文学绾学士。贞观中，除著作郎，兼修国史。寻专掌诰令。高宗时，为礼部尚书。帝将立武昭仪，大臣切谏。敬宗阴揣帝私，即妄言之，帝意遂定。阴附武后，谋逐褚遂良，杀长孙无忌等，致位右相，威宠莫比。又窜改高祖、太宗实录，专出已私，其言率多诬罔，为世所诟病。咸亨初，以特进致仕，卒。敬宗著有文集八十卷，（旧唐书志作六十卷。此从旧唐书本传及新唐书志）传于世。
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[b]薛元敬[/b]
薛收的侄子，李世民“十八学士”之一
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[b]盖文达[/b]
冀州信都人，唐代大儒。
师从刘焯。与盖文懿兄弟皆名儒，人称二盖。文达博览群书，尤精于三家《春秋》，入唐后由文学殿学士升谏议大夫，拜崇贤学士。刺史窦抗曾召集诸生，跟他进行辩论。当时大儒刘焯、刘轨思、孔颖达等人均在现场。文达对答如流，窦抗觉得好奇，问他是跟作学问的。刘焯说这个人的学问，出于自然，并无门户之见。唐贞观十一年（637年），太宗选妃，盖文达选了一名美女武媚娘入宫，改名叫武照。
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[b]苏勗[/b]
苏勗(642前后)，字慎行，京兆武功人。娶南昌公主，贞观十二年，“以自古名王多引宾客，以著述为美”，劝唐太宗四子李泰奏请撰《括地志》，後与著作郎萧德言、秘书郎顾胤、记室参军蒋亚卿、功曹参军谢偃等就府参撰，由光禄司供给饮食，卫尉供帐。贞观十五年，撰成《括地志》55O卷，又序略5卷，为唐代著名地理著作。李泰表上之，太宗赐李泰物万段，苏勗、萧德言等成加给赐物。
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[backcolor=#ff6666][b]唐玄宗时期十八学士[/b][/backcolor]
唐玄宗开元时，於上阳宫食象亭，以张说、徐坚、贺知章、赵冬曦、冯朝隐、康子元、侯行果、韦述、敬会真、赵玄默、毋煚、吕向、咸廙业、李子钊、东方颢、陆去泰、馀钦、孙季良为十八学士，命董萼画像，并记录所有十八学士的姓名、表字、爵位、籍贯等。[/td][/tr][/table]
[table=90%][tr][td]
[backcolor=#ff6666][b]五代时期十八学士[/b][/backcolor]
五代楚国君王马希范在位时曾仿照唐太宗设天策府文学馆的先例，以幕僚拓跋恒、廖匡图、李弘皋、徐仲雅等十八人为学士，号称“天策府十八学士”。《资治通鉴》二八二卷载：“楚王希范始开天策府，置护军都尉、领军司马等官，以诸弟及将校为之。又以幕僚拓跋恒、李弘皋、廖匡图、徐仲雅等十八人为学士。”[/td][/tr][/table]
[align=center][color=#660066]有些人物与二十四功臣相重，请参考《大唐凌烟阁二十四功臣》一文
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[ 此贴被世木悄悄在2010-03-17 17:43重新编辑 ]
